出于对高层个人信息的保护,节目组只以公司代表来代称二人,所以大家并不知道两位嘉宾的姓名,但颜暮羽方才在后台观看时,总感觉泠然代表的眉眼看着有种熟悉感。
不过那位女代表至今没有拿起话筒点评过,镜头不多,颜暮羽没机会仔细观察。此时她的心思放到了舞台之上,也没再去想这件事了。
夕拾这次不是从同一个方位一齐出场。
颜暮羽跟宋清眠站在前舞台的右侧候场,简之橙跟宁果果则在前舞台的左侧。
舞台两侧可以大略看到舞台上的情况。
这次公演,选手们时隔一个月回到原来的固定队伍,表演都十分循规蹈矩,只求再次将自己所在的固定队伍的最大优势给展现出来。
栉风自然是以歌艺展示为重。颜暮羽从右侧观看,终于知晓了她们是如何调整的表演。
主要展示歌艺,走位的变化跟舞蹈的幅度便不多、不大。
左穗霸占的中心位置空缺,剩余的栉风队员并未临时换上一人替补,而是直接让前方最中间的位置空了出来,其余站位均不改变。
原先左穗领头的按照一、二、三人递增的△站位,则变成了顶端缺失的类似m型的站位;而原本站在左穗身后被彻底挡住的柳栖水,则因为左穗的缺席成了站在最后一排的中间人物。
这样的站位是栉风其余五人一起商议出来的。
颜暮羽这一个多月来跟栉风的队友也有接触,了解到其余的栉风选手都不是左穗那般的人。平时五人饱受压迫,左穗不在,她们正好有了公平分配站位跟演唱部分的机会。
还真是人善被人欺…
想到这里,颜暮羽有些认同当日析舞所说的好人不长命的说法了。
左穗演唱的部分由栉风其余五人平分,而她们每个人一到自己的个人表演时,便会走到正中原本左穗的位置舞动展示,展示完后又退回原位。
这种和谐一致感,令人赏心悦目,颜暮羽也从中感受到了团队存在的意义。
栉风以专业歌手身份出道的艺人不在少数,栉风选手的歌喉自不必说,就连一直稳坐如山、专心做一名合格观众的泠然代表都在主持人串场时赞扬了两句。
但泠然代表显然没有忘记舞蹈的重要性,还专程点了下柳栖水的名字,说柳栖水节奏感不错,是块跳舞的好苗子。
播放泠然队伍的上场前vtr时,宋清眠忽然开口:“你觉得栖水的实力怎么样?”
“刚来的时候我就评价过了,看好她。”
尚未轮到夕拾上场,夕拾四人的麦都还没有开,颜暮羽便顺着内心的想法回答:“虽然小柳声音条件也不错,但我觉得其实泠然更适合她。之前有跟她聊过,感觉她自己也更喜欢跳舞,更想去泠然。”
“现在呆在专注歌艺的栉风,提升和展现舞蹈能力的机会并不多。加上栉风又有‘那一位’在,小柳的日子应该不是太好过。这次要不是昨天的意外纷争,她铁定又没镜头,更别说得到嘉宾的赞赏了。”
周围还有一些工作人员在,出于谨慎,颜暮羽并未点出左穗的名字。
宋清眠听后点了点头:“我跟你的想法一样。”
“可惜有合约在身。单凭一次表演,可不会让泠然花钱挖走一个竞争公司尚未出道的练习生。”颜暮羽为柳栖水感到可惜。
“凡事无绝对,谁也说不准。”宋清眠回道。
感觉到宋清眠话里有话,颜暮羽正打算进一步询问时,舞台上的音乐却响了起来,泠然的队伍登场了。
观众们此刻都背过身观看起了泠然所在的后舞台的表演,前舞台这会也没有灯光照s,he,丝毫不担心被观众注意到。
对于析舞如何上台表演的好奇心战胜了一切,颜暮羽当即从前舞台的右侧探出了脑袋。
一探出去,颜暮羽就被吓了一跳,因为她一时分不清哪一个才是析舞。
泠然选用了一首民乐。
听到音乐时,颜暮羽猜测她们将会跳一首跟民乐比较相衬的民族舞,却未曾想到她们大胆地选跳了傩舞。
傩舞是一种传统民间舞蹈,古时跳傩舞含有驱鬼逐疫、祭祀的寓意。由于傩舞起源跟图腾崇拜有关,表演者在表演时都会佩戴上面具。
面具千奇百怪,既有神话人物,也有历史名人,还以此形成了傩神谱系,有了“摘下面具是人,戴上面具是神”的说法。
傩舞并非每个地区都流行,但某一年被纳入了国内非物质文化遗产,便被更多不分区域的人所知晓。
舞台上的泠然选手都戴着一个造型不同的面具,她们注重展示舞蹈,走位变化也多。若不是认真观察了片刻她们贴在演出服上的名牌,颜暮羽还不知要啥时候才能辨认出析舞。
——怪不得析舞说今天会出场。昨天没向她透露,是为了藏住表演内容吧。
颜暮羽想。
泠然原本的表演发生变化,一看就是析舞的手笔。
虽然个别面具有些狰狞,但好歹是宣扬传统文化的一种,符合电视台播放的标准,之后主持人定然会趁机科普、引申一番。
析舞的面具是傩神中至高无上、最具威望的南山圣母。其余五人的面具则更像一些世俗人物,换言之都是凡人。
表演到后半,除析舞外的其余五人纷纷摘下了自己的面具,扔向了舞台两侧,将她们的真面目在镜头前还原,符合了“摘下面具是人”一说。
但析舞却直到表演结束都未
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