遭遇灾害的庄稼人也开始过来问，快过冬了，家里的农活都干完了，江边要不要人干活？还是来者不拒。
此刻的宋园里，陈慧在园中喝着茶，拿着一本书的看着，嘴里塞一块山楂糕，顺手又拿起一杯茶喝着。
罗先生则是和刘府台对坐，两人正在协商之后的粮食怎么弄，刘府台还是忧心说道：“这粮价这么高，百姓这样下去也吃不起啊！”
罗先生则是捋着他胖脸下的稀疏胡须说道：“刘大人可知道之前这里的搬运一日多少工钱？”
刘府台摇了摇头，罗先生伸出一根手指说道：“一百文！”
刘府台不解地看着他，罗先生又问：“当前粮价多少钱一斤？”
这个难不倒他，他说道：“二十八文。”
罗先生又问道：“未有水患之前和水患之后呢？”
“未有水患之前才六钱银子一石，水患之后即便是涨价也不多一两五钱银子一石。折合下来也就是水患前四五文一斤，水患之后是十来文一斤。而这次涨价下来确是二十八文一斤，跟水患前比较是贵了七倍，你让百姓怎么活？”
罗先生笑笑道：“你可知道，为什么那江堤上没有人来做工？自然逃荒走了，原本该征调的民夫自然是没有了，加上战乱壮丁本来就少。但是更大的问题就是，素日里粮价那么便宜，征夫吃的是什么东西？半是砻糠半是米，所以更没有人来做工了。”
“民夫服役本就是天经地义的事情，官府管一顿饭还算是好的，如果不管饭又如何？”
“那就没有人来，更何况咱们大楚新皇还没登基，混乱的时候，更没有人来了。所以这个时候就是要让人觉得划算，可以来。之前虽然水患粮食已经涨价，但是一石粮不过就是一两五钱银子。与每日做工一百文比实在差距太大了。这样的账每个人都会算，但是他们不会算一件事情，一百文的工钱，不是哪里都有的。因为基本上没有人会雇佣零工做这个。”
刘府台仔细一算说道：“即便是四两，一个壮劳力加上他的家属两个人，一天吃了算多的话两斤粮食，也不过五十六文。在饥荒之年，作为民夫征调，还能吃饱饭。这个时候就会很多人觉得划算，毕竟零工不是天天有，而江堤修缮天天有。”
“我们的粮食其实从南方买过来的稻米，不过两钱，到这里翻了二十倍。但是对于这里的人来说却是值五六十文，而米价抬高之后，我们在高位将米粮一半卖给那些粮商，实际上我们赚了很多。所以边卖，一边用于抵工钱。就是维持下去，并且能够将江堤修缮了。”罗先生道。
“可这样不是让那些原本做些小本经营或者有几亩薄田的人坑苦了吗？”
罗先生点头道：“一件事情必然有人得利有人损失，那些小本经营的因为粮价上涨，所以他们没有办法维持下去返贫。。。。。。。”罗先生讲得详细。
陈慧看到精彩处不禁笑出声来，大呼妙啊！这头刘府台看她手里的那一本书上写着“大学”，他听罗先生讲解这个涨价、市场和民生的关联听得实在有些糊涂了，反正这几天看下来都是将军和罗先生意料之中，自己非内行，恐怕一下子也无法讲这个些个东西理解透彻。一看将军手里的大学，乃是他的强项，遂想与她交流一二，问道：“不知将军看到哪一句圣人之言，觉得妙不可言？”
原本游离在外的陈慧突然听见有人问她，她抬头看向刘府台，心内一紧张，将书本合上，正颜说道：“乃是这一句《生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。》”
“不知将军有何高见？”刘光忠请教陈慧道。
陈慧笑笑说道：“这句话的字面意思是生财之道是，生产的人多而消费的人少；做事情的人积极而使用的人节俭。这样，财富就一直会很充足。但是，你们是否想过，如果生产的人太多，但是没有人用，这样就会导致生产的减少，同时用的人因为生产的减少也一再地节俭，就更少了，所以到最后你们看到的大家很节俭，但是其实财富没有充足。所以，我听罗先生所言，我的想法就是，我们要鼓励大家用，比如你们现在说的人工原来是一百文的，但是即便是粮价那么高，我们用的人工不过六十文，为什么不鼓励余钱的人多用工呢？除了江堤之外，难道其他不用修缮了？比如那些寺庙，比如家宅，比如道路。。。。。。。。”
刘光忠看向罗先生和陈慧，拍着脑袋道：“下官实在是榆木脑袋，梦溪笔谈之中就曾说过范文正救灾一说，与今日所做之事不是一般无二，我却还要两位如此提点。实在是有愧啊！有愧！”
刘光忠所言及的事情正是背诵名臣范仲淹在杭州救灾一事。
宋朝皇佑二年，吴州一带闹□□，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾。并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。
吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮。从春至夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。
掌监察的官员
喜欢殖民女皇的创业史请大家收藏：(m.7dshu.com),七度中文网更新速度最快。