悲从中来,未开口,泪先流。
原来水妖并不是生而为妖,她叫向凝烟,本是齐国人,死在五浊江里,才化为水妖。
隆县在五浊县的东南面,以前那个地方,还没有村子,只住着一家姓周的人。
因为陈国民风淳朴,民间、王宫都爱祈福,点福灯。
灯笼,也就成了陈国上下必不可少之物。
恰恰周家人,个个精于制作灯笼,是祖祖辈辈传下来的手艺人。
靠着这门手艺,周家慢慢发展,成为一个小家族。
后来,周家的灯笼越做越好。适龄的女子,都愿意嫁去周家,外地的男子,不远千里到周家拜师学艺。
几代人过后,这里,俨然发展成为一个,小有规模的县城。
不少人慕名而来,想要求得一盏福灯,就连王宫御用灯笼,也是来自于此。
王上为褒奖此县,也为鼓励民生,下了王旨,将此县赐名为隆。
周家传到第五代的时候,已经是空前盛况。
周瀚文身为周家的嫡次子,无需身负家族压力,也就没有学习灯笼的制作,而是选择从文,游学列国。
隆县人多有不能理解的,但周家长辈,重视族中子弟的教育,支持周瀚文的游学,外人又有什么理由多嘴。
经过多年学习,周瀚文小有成就,增涨不少见识。
游学到齐国的时候,听说齐国每年的河灯节,万人空巷,周瀚文向而往之。
河灯作引,月老为美。
他遇上了向凝烟,他们一个是翩翩君子,一个是窈窕淑女,怎的不一见钟情呢。
如此郎才女貌,周家和向家都乐见其成,顺理成章定下婚事。
五月后是中秋佳节,又是黄道吉日,他们便在那天举办了婚礼。
婚后,向凝烟跟着周瀚文生活在隆县。
两年后,夫妻二人迎来他们的长子,可谓是和和美美的一家。
原本夫妻恩爱,妻贤子孝,过着幸福悠闲的日子。
三年后的一天,暴雨不断,发了大水,淹了不少地方。
有商人周游,路过隆县,听说隆县富庶,借此敛财。
商人在周家二门外,偶然看见向凝烟,惊为天人,动了心思。
自恃出身高贵,预备强抢民女,被周瀚文发现。周家下人们将商人乱棒打出去,赶出了隆县。
强抢无法,又心有不甘,还痛恨周家让他失了面子,于是,他想出一个诡计。
第二天,商人花重金雇了一个小混混,让他装扮成巫师,如此那般交代一番后,就跟去看好戏了。
隆县的太平日子过了太久,已经忘记,如何防备他人。
商人请来一位巫师,巫师装模作样,在村上到处瞧瞧,又点起祭祀的篝火,挥舞几下假剑,吸引隆县多数人的围观。
小混混也是厉害角色,暗示着大家隆县有危机。
他却又不明说危机为何,只待到众人紧张,场上气氛到达最顶上,才满脸悔恨,“隆县真是个好地方,不过,你们太过善良,养虎为患了,隆县的安静,恐怕也就到此为止了。”
众人询问,他只沉默不语。
如此反复几天,终于有人沉不住气,让他实话相告。
小混混才满脸难色,“我一外来人,说出来,只怕得罪人,到时被人记恨,不得安生。况且,你们也不会相信的。”
众人更是好奇,一再保证后,小混混让巫师装模作样算了一卦。
巫师大呼不妙,“进来,隆县发大水,完全是妖孽作祟,而这妖……恐怕就是周瀚文。”
大家如何能相信,“大师莫不是拿大家寻开心,周家瀚文是我们大家看着长大的,怎么可能会是妖孽。”
巫师伸出一个手指头,摇了摇,“本巫说的,可不是以前的周瀚文,而是现在的周瀚文。”
他这话把大家都绕晕了,不管是以前,还是现在,不都是周瀚文,能有什么不一样。
巫师让大家仔细想一想,“周瀚文长大以后,你们一共见过他几次。”
巫师让众人回忆,是不是这个周公子成亲之前,他们都没有见过。
大家只知道周公子游学在外,是不是还活着,谁又知道呢。
看大家似信非信,巫师有理有据地分析起来。
周瀚文一个娇生惯养的公子哥,也没带一两个随从跟着,外面的世界,岂是他一个公子哥能应付的。
唯一的解释就是,周公子早就死了。
在山野里,被妖物吃了肉,穿着他的皮囊,为了不被家人发现异样,才迟迟未归家。
到了弱冠之年,外貌有了些许变化,家人再不记得小儿子习惯的时候,这才取了娘子归来。
不然正常的男子,又是出生周家这样的家族,放着好好的灯笼不会做,只会读书,还常年不归家,这肯定是有问题的。
奈何村民无知,对周家有想法的人,越想越觉得有可能,处处都有蛛丝马迹,有些人已经深信确有此事。
甚至还有一个人说,“我想起来了,我看见周瀚文儿子的手受伤,却能不药而愈。”
大家东一句,西一句,越说越离谱。
更有甚者,“隆县这么多年都好好的,周瀚文一回来就发了大水,不是妖孽是什么。”
有那么一两个有点理智的,问巫师,“大师可有什么证据?”
巫师假装做法,对着商人提前动了手脚的篝火,一剑劈去。
巫师向天提问,“天神在上,隆县可有妖孽,若有妖孽,请告知众人。”
须
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