其余大臣经此一问,交头接耳起来,他们中间许多早看魏仲不顺眼,如今得我破口大骂,他们心中皆是出气,其中一人问我道:“敢问姑娘,何为恒产论?”
“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。”见是有礼貌的老人家,我的态度缓和了不少,继续道:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻,今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼仪哉?”
众臣抚须,皆言此说有理,各个俯首称道:“受
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