美尼斯和孟斐士入住的阿拜多斯行宫，比尼赫布特王宫简陋许多，这里看不到华美的嵌板与彩绘的壁画、浮雕，听不到优雅的宫廷竖琴。房屋是用尼罗河河泥混着芦苇在强烈的日光下晒成泥砖，然后垒砌而成的简陋建筑，连床板都是泥质的。
行宫的伙食也很差，从尼赫布特带来的那些奉献给祖先的公牛、羚羊、家禽、香草、油脂、啤酒等等美味贡品都不许享用。
重生以来孟斐士第一次吃到掺杂了砂砾的面包，喝到不加香草的清水。于是他可以肯定来祭拜祖先实质上是提尼斯王族的忆苦思甜之旅。
“看看。孟斐士，听父王讲，我们提尼斯王族最早的王宫还不如这个阿拜多斯的行宫，从小父王就常常带我来这里，他希望我不要忘了现在的奢侈享受是从这种艰苦中诞生的。我希望，孟斐士，你也不要忘了这一点。”
看到孟斐士一路上从不叫苦叫累，表现很坚强，美尼斯似乎很高兴，但是他仍然在行宫的宴会上这样说。实际上每个提尼斯王族一生都会来这里几次，这也是一种考验，淘汰那些无用的纨绔子弟。
少年的喜恶分明，美尼斯视孟斐士为可爱的豆芽菜后，便不再迁怒他，拿出了兄长的样子。他有一个庶母的弟弟纳塞尔，但是纳塞尔三年前就被父王送到基纳，镇守总督府，而王后所生的奈菲尔王妹，他们的关系一直处不好。所以他很高兴有个弟弟。
抱着孟斐士去看尼罗河涨水，以及参与祭拜祖先的旅程使两人的关系亲密起来，为了让孟斐士了解王国的历史，美尼斯还亲自在一张纸草纸上描画了上埃及王族复杂庞大的血系，为孟斐士讲解提尼斯王族的由来，孟斐士才知道如今尼赫布特的繁盛，已经经历了多少代人的努力。
此时埃及约有42个州，其中上埃及22个州，下埃及20个州。上埃及第八州首府提尼斯，是美尼斯祖父乌阿吉王出生之地。他在位30年，把一个小国经营成一个强大的武士之国，吞并了第三州首府尼赫布特（又称涅亨），通过联姻，他获权用尼赫布特白百合为国徽、提尼斯神鹰荷露斯为守护神，头戴白冠，把国库称为白屋。
乌阿吉王最小的儿子安提斯塔，是尼赫布特那尔迈王的长公主之子，蝎王的公主带来了五个州的臣服作为嫁妆。
安提斯塔20岁即位，至今20年，通过大量的对外战争以及不断的联姻和派出王族，被上埃及22个州奉为共主，建立起上埃及王族的联合统治，国势蒸蒸日上，他本人也被奉为神明的儿子。
美尼斯的母亲则是来自上埃及最古老神秘的千年王族——努布特（又称双城之主奥姆鲍斯）的长公主，她带着她的嫁妆努布特王权，自愿嫁给当时还只是一方诸侯，并且已有正妻的安提斯塔，并生下了他们的王长子美尼斯，成功地整合了当时上埃及最强大的提尼斯、尼赫布特、努布特三方王族势力，使美尼斯王子身负无可争议的高贵身世和继承权而出生。
这的确是一份复杂高贵到令人咋舌的血统。
第十章
提尼斯的王墓比行宫奢华许多，在一片平原地带错落安放了十余个大长方形的礼拜堂，礼拜堂由泥砖砌成，除了奉献供品的壁龛，内里被分割成许多储物间，用来贮藏丧葬用品。美尼斯的祖父乌阿吉王的礼拜堂甚至还包括了一个船坑，里面有一艘首尾高高翘起的华丽太阳船。
每个王墓都被诸多的陪葬墓碑拱卫着，看到孟斐士好奇的眼神，这里的老祭司介绍说，这些都是王的妻儿或者自愿为王殉葬的勇士。这片墓地埋葬了八位提尼斯国王（或者城主）、一位王储、以及两位摄政王后，殉葬的男人和女人们却足有几千人。
这些礼拜堂明显有人维护整修，透过嵌金彩绘的雪松门板，可以窥见经年不绝的薰香在壁龛里熏染，壁龛往往表现为通向墓x,ue，供死者出来享用祭品的一道门，用悬挂的苇席覆盖着。每张方解石圆形供桌上都凿刻了四个凹痕，两圆两方，它们是安放供品的地方。
这里物产并不丰富，人民生活艰苦，只凭着比较发达的农耕，居然养活了那么多的王公贵族，而这些王公贵族生前享乐死后哀荣，毫不羞愧地拿走一切。
想到泥水里的男女和他们的孩子，孟斐士觉得眼前的一切是那么的不公平，可是他也知道，即使5000年后的现代社会，一样是少数拥有财富权势的人统治着世界，所不同的只有留给大多数人的社会财富的多少。现代社会，拿走得少一些，留下的多一些，以及设立表面公正，一般来说能够保护每个人生命和财产的法律，仅此而已。
知道归知道，如果杜小仙能无动于衷地享受自己的幸福生活，就不会有现在的孟斐士。
我要眼睁睁地看着这一切吗？我能为他们做点什么吗？哪怕是一点点？孟斐士对自己提了一个艰难的问题。
和暗自腹诽的孟斐士不同，一向给人阳光活泼印象的美尼斯王子在执行冗长繁琐的仪轨与祈祷时，却表现得毫不懈怠，稳重虔诚。
持续三天的仪式全部结束后，美尼斯累得躺在在阿拜多斯行宫的泥床上不肯起来，看到他瘫在床上不动弹，孟斐士亮出了自己的绝活，坐到泥床上给他压x,ue按摩，舒筋活血。凡是练武的人多少都会一些。
“嗯嗯，好舒服啊。”后背一阵酸麻胀痛之后，传来非常舒服放松地感觉，美尼斯王子幸福地叹息，随后
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