七曰:倭瓜硬锤,长度一般,笨重缓行,然龟首彷若李子,每一击每一下,皆让女子花心阴精横流。
八曰:狼牙大棒,青筋遍布全身,粗如天上飞龙,细如蜿蜒小蛇,故此凹凸不平,看似样貌丑陋,但来回活动之际,可让女子酥麻生天。
九曰:白面金刚,洁白无瑕,独好看尔。
对于欣赏yáng_jù,李梦怀实在没啥兴趣,自个可是正儿八经的男人,故虽有附图画像,只读了注解就一闪而过了。
男儿意兴索然翻至第七章看道:世间女子既有美丑胖瘦之分,阴物便有百花争艳之别,而其中销魂风骚者,吾称之为百样名器,此章数字无关排名,仅排列顺序尔。“百样名器!?”
李梦怀睁大了眼,一脸惊呆脸孔,刚刚男儿的命根子,才只有九大神物,这女人的阴物,居然高达百样之多……也罢、也罢。
祖师爷说过了,女儿是水做的骨肉,我见了女儿便清爽……再者,这世间常理,男人在乎的是女人样貌姿态,有百样名器倒也不为过。
李梦怀寻思至此,手起翻页“唰……唰……”的迳自观赏名器画像。
一曰:春水玉壶女子:常见于眼睛有生痣者。
雪阜:平滑舒坦。
花草:稀稀疏疏。
花蒂:水滴形状。
花唇:中规中矩,宛如两门小扇。
花穴:玲珑小口,十分完整。
花径:前端一寸极窄,此处之后豁然开朗,形状犹如玉壶春瓶。
花心:藏之极深,一般yáng_jù之物难以碰着。
二曰:比目鱼吻女子:孪生姊妹特有,两穴模样相同。
雪阜:稍微隆起。
花草:多而不密。
花蒂:鱼目形状。
花唇:向外凸出,一唇上翘,一唇肉厚,如含住嘴型。
花穴:鱼嘴开口之形。
花径:不长不短,稍微弯取。
花心:不深不浅,一般yáng_jù之物,十下能碰着四、五次。
三曰:玉蚌含珠女子:常见于婴儿肥脸,翘嘴唇女者雪阜:观如小丘。
花草:寥寥无几。
花蒂:珍珠形状。
花唇:小而薄片,蛤蚌贝壳样貌。
花穴:小小圆圆十分可爱。
花径:跟随玉茎大小,自由自在伸缩。
花心:浅而易觸,一般yáng_jù之物皆能碰着。
“……”
接连不断的女人名器艳图,李梦怀只觉如获至宝,以前知道的名器,无非是碧玉老虎、朝露花雨那些,没想竟然还有这么多名堂。
再掀过下一页观看时,却已翻至第八章看道:律历志曰:以阴阳言之,大阴者,北方。北,伏也,阳气伏于下,于时为冬。冬,终也,物终臧,乃可称。水曰润下;大阳者,南方。南,任也,阳气任养物,于时为夏。夏,假也,物假大,乃宣平。火曰炎上。
少阴者,西方。西,迁也,阴气迁落物,于时为秋。秋,胆也,物呙敛,乃成孰。金曰从革;少阳者,东方。东,动也,阳气动物,于时为春。春,蠢也,物蠢生,乃动运。木曰曲直。
中央者,阴阳之内,四方之中,经纬通达,乃能端直,于时为四季。土曰稼啬。五则揆物,有轻重圜方平直阴阳之义,四方四时之体,五常五行之象。厥法有品,各顺其方而应其行。
因此天地之间,太极判而为阴阳,阴阳分而为五行。太极理也,阴阳五行气也。理必寓乎气,气不离乎理。
玉房秘诀曰:数数易女则益多,一夕易十人以上尤佳。常御一女,女精气转弱,不能大益人,亦使女瘦羸也。
故吾以历法干支纪日,六十天为循环,依序每日五行,采战同行女子为主,其余四行女子为辅,另外每十日采金补玉,每十五日怜奴双飞,重叠之日共采战之。“哦!三峰采战派是从阴阳论五行啊?倒跟神武门的八卦论五行不太相同,不过也没差,反正都只是书中理论,最后都是金木水火土……”
李梦怀叨念一阵,当即往下两页瞧去,右边一页写了满满的姓名称谓,后边皆标有其五行,里头有些认识知道,都是逍遥府的婢女丫鬟,有些则是陌生不熟,像是狄娘、潘巧云、金翠莲、夏金桂、灯姑娘之人。
左边那页画了一个栏列表格,依序排了每日五行:甲子日金、乙丑日金、丙寅日火、丁卯日火、戊辰日木、已巳日木、庚午日土、辛未日土、壬申日金、癸酉日金、甲戌日火、乙亥日火、丙子日水、丁丑日水……再往后翻至第九章看道:道教房中一脉,自容成、务成子,此二位圣贤开宗立派以来,历经千年虽支派分宗繁多,然依其道fǎ_lùn点,实为采战和生育两派。
采战一派者,皆以男子固精不泄,行阴阳交接之道为主;生育一派者,皆以男女一时同泄,行阴阳合乐之道为主。
两派自此以泄与不泄,相互争论不休,采战派问:阴阳合乐泻精,致使气移神亡,精灵枯竭,无乃为大逆不道者乎?;生育派问:阴阳交接不出,致使绝灭后世,无嗣传宗,无乃为灭绝人伦者乎?吾听之闻之,两派之论已过于极致苛求,理当依循素女经施泻篇所行,便可修道生嗣两者同存。
黄帝问素女曰:“道要不欲失精,宜ài_yè者也,即欲求子,何可得泄?”
素女曰:“人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快
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