因为依李村长的话，李二壮身上的东西如此厉害，尚且过了好几个小时才发作，而秦戈的身体比李二壮强上不少，但瞬间就发作了，显然冲秦戈身体的东西比李二壮身上的不止厉害一点半点，所以这个五心符一定要画在身上才保险。此刻孟老鬼暗自庆幸，幸亏前两天捡了把杀生煞刃（斩铁），否则就凭自己这把老骨头，还不定谁踩谁呢。
画完五心符，孟老鬼依依不舍的松开了踩着秦戈的脚，点上三炷香插在了地上，准备“释艮阵”。
“艮”，是八卦之一，代表山，也有坚强或坚硬的意思。山是很特别的东西，即为纯阳，又纳至阴，虽说山中的阳气要远远大于平原地区，但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少，茅山笔录中有一大章便专门介绍对付山中恶鬼的方法，这“释艮阵”便是其中之一。
顾名思义，“释艮阵”便是稀释山中恶鬼力量的阵法，其原理有点以毒攻毒的意思。在山中恶鬼出没的地方，都是阴气聚集之所，这“释艮阵”要首先用纯阳的东西摆出一个“拔阴斗”，阴阳相吸的道理谁都知道，而“拔阴斗”便是利用这个道理，把地下蕴藏的阴气吸出来，把患者摆在阵眼上，地下的阴气便会在患者身体上逐渐聚集，即使身上的东西再厉害，这地下源源不断的阴气也有超过他的时候，一旦地下阴气超过了患者身上的东西，那东西便会认为有来头更大的同行要占据这个身子，识相的就得乖乖走人。
三炷香烧得差不多了，秦戈的身子也不抖了，趴在地上不断喘着粗气。
“秦爷？”孟老鬼看着秦戈，手里的斩铁已经攥出汗来了，这可是救命的家伙。
“啊...”秦戈长出了一口气。
“快！咬舌头！”孟老鬼提醒道，虽说秦戈不会茅山术的心术，但嘴里含点阳血也有点用。
“刚才谁踩我？”秦戈慢慢爬起来，拼命的回忆，但自己的记忆到了觉得有人狠踩自己后便中断了，刚醒了发现自己莫名其妙的爬在三炷香前面，一抹后背全是血，手掌也紫了一大片，疼痛难忍。
“踩你？我那是救你！”孟老鬼倒有理了，石三也暗笑，有这么救人的吗？倘若孟老鬼用力再大一点，用不着恶鬼，单他这一脚就够把秦戈踩死的。
不过秦戈这一着道，也证明了这块大石头的古怪，三人二话不说，在石头周围埋了一圈雷管，轰的一声巨响，黑石头被炸得粉碎，整个山洞仿佛都晃了三晃，几人虽然都捂着耳朵张着嘴，还是被震得青筋毕露。
爬出洞，往上喊了一嗓子，陈三过来把几个人挨着个的往上拉。
“我想起来了！”石三恍然大悟。
“那根本就不是什么石头！”半路上，所有人都怪异的看着石三。
“那是一块长鬯！”
“长鬯？”孟老鬼睁大眼珠子，又说道：“那不是高丽棒子进贡给明朝皇上的东西吗？”
一听明朝这两个字，秦戈险些昏倒，又是明朝，莫非明朝真的有人先自己一步？
想到这里，秦戈忽然停住脚步，“等一等！我要回去！”
他这么一说，孟老鬼急了，“行啊，回吧，我跟三儿现在就回村去给你定棺材做寿衣。”
秦戈根本不理孟老鬼那一套，转头就往回走。他根本就不知道刚才有多危险。
“秦先生！”石三快步追了上去。
所谓长鬯，是朱棣在位时朝鲜进贡大明朝廷的“镇墓之宝”。
公元一四〇九年，明成祖朱棣下令始建十三陵，其中第一座陵墓便是留给自己的“长陵”。消息传到高丽，当时朝鲜的李朝世宗李芳远便想借机向朱棣献点殷勤，但又舍不得花钱，送点土特产吧，又跟人家修墓没什么关系，正在眼看错过机会时，几个采药的山民在白头山（长白山朝鲜境内称白头山）发现了一块怪石，相传“抚者即恙，寒而刺骨，久瞿尚若摎魂之辵，不得安寝也”，意思是说，摸（这个东西）的人便会生病，（这东西表面）寒冷透骨，就算（仔细）盯久了都会感觉魂魄要被吸走一样，连睡觉都不安稳。
这个东西出土后，一个叫崔智兴的风水先生曾经直接向李芳远上书，指出此物乃不详之兆，应当把碰过他的人一并处死，并将此物以“玄土（泰山正阳之位的巨石研磨成的粉末）”裹之，深埋于白头山正阳之位，起初李芳远确实有些犹豫，但正在这时消息传到了大明朝，当时大明的礼部右侍郎薛瑄，精研宿土教精髓，知道这是一块上古传说中的镇墓法宝，名曰“长鬯”，鬯特指祭祀用的酒樽，也指毒酒，所谓的长鬯，是一种在山脉至阴之脉上存匿千万年的古代动物化石，这种东西确实能够吸引灵魂恶鬼于其中，效果要比死玉好数倍，而且具有一个死玉所不具备的特性，就是对阳气十分敏感，一旦接触阳气，便立即会将寄于其中的恶鬼释放出来，所以这东西可以说是王墓中的“保险丝”，若有闯陵者不慎触之，便很有可能着道。
公元一四一〇年，在薛瑄的建议下，朱棣降旨向朝鲜索要这块长鬯，李芳远听到这个消息大喜过望，立即以妖言惑众的借口将崔智兴问斩，然后屁颠屁颠的把长鬯送给了大明朝，但为什么这块长鬯此时会在这里，便不得而知了，至于那个世宗国王李芳远，在朱棣死的前一年也就是公元一四二二年忽然暴毙，不知是巧合，还是与崔智兴所说的“不祥”有什么关联。
此时秦
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