人类已经在温室中被娇惯的够长了，他们设置了一大堆的法律来保护自己的各种权利不被侵犯，并把这些法律视作是人类理所应当的权利，但这个世界哪来的那么多理所应当，在真正的危机面前，束缚他们反抗手脚，阻止他们逃跑脚步的，恰恰是这些保护他们的法律。
在“扳机”计划之前，新任的首相大人还筹划过一个修宪提案，企图打破横在他面前的这道绳索，但这个计划仅仅是跟几个幕僚交换了一下意见，就再也见不到下文——这样的法律，不论是在哪一个国家，都不会被承认，就算日本本身迫于田军的压力能够能够通过，他们能够想象，这条提案通过的第二天，全世界就会把日本视作异类，把这个行为视作他们再次走向军国主义的第一步，而首相本人，也会被视作日本第二个东条英机。
制造一个敌人，让人民活在恐惧之中，在恐惧中，会有人随之以安全的名义让大家把手中的权利交出，而这个人，在地球上，有一个大家耳熟能详的共同名字——独裁者。
田军就是再能，他所造成的伤害和影响，也远远不及几十年前那次世界规模的战争，那次战争遗留的伤口直到现在还没有完全愈合完毕，漫说国内不可能通过这样的修改提案，就是在国际上，也完全没有这种提案的容身之处，更何况现在的日本还不是一个完全意义上的“主权”国家，他是上一次战争的失败者，胜利者的军队仍然驻扎在他的国土之上，不要说通过这样的提案，就是提出提案这种行为本身，就已经能引起他们足够的警惕了。
田军的出现给日本政府出了一个大难题，要是管，以现有的体制和技术水平，他们管不动，民众有限的耐心耗光之后，迟早也是下台，可没有任何一个政治家愿意接受这样的结局，那么，孤注一掷，也是必走的一步棋。
以上这些，都是来自李立天的分析，因为这些内容牵扯到许多关于地球的历史和政治，伊凡并不是很了解，但只是听他这样分析，日本政府的行为，确实是说的通的，虽然这个结果让他有些失望，日本虽然不强，但是在整个世界上，也算是一个有着举足轻影响力的国家，但就是这样一个国家，却连一个刚刚学会使用魔法的普通青年都无可奈何，一个国家的暂时“国王”甚至被逼到需要偷偷瞒着所有人对付他的地步，难道，即使科技发展到这个地步，平民的力量仍然是如此的不堪吗？
“不，不是国家，”听完伊凡的感慨，李立天回答，“只是两亿多个人。”
伊凡被这个说法略愣了一下，但很快就明白：“你说的很对。”
没有真正的国王，那自然也不会有真正的权利，民主制度虽然看起来美好，但仅仅是在地球这个温室里实用而已，在这里，战争的云似乎已经散去，每一个民众都希望明天过的比今天更惬意，希望自己的权利能够更大程度的得到保证，希望这难得的自由生活能够更加牢固，于是他们制度打造了这样一副手铐，给每一任统治者带上，在这手铐约束下，首相、总统只是民众意识的一个傀儡而已，在这样的制度保证下，整个国家只能顺着大家的意志走下去，而大家的意志又是什么？
已经在地球上经历过数月的伊凡自然对此已经有所了解，虽然他只是在中国生活，但是在最基础的生活中，国家之间的区别并没有多大，最多是中国人一年赚两万块钱，而其他国家赚十万而已，民众最基础的想法并没有变——赚钱，享乐，赚更多的钱……
以前处在国家最底层的民众在这里已经在一定程度上成了国家的主人，他们的意志在一定程度上就是国家的意志，他们想赚钱，国家想办法改进制度让他们能赚更多的钱，他们需要快乐，国家想办法鼓励企业制造更多的产品，不管是神还是物质，大家集体在地球这个小温室中，像野草一样疯狂生长，整个温室已经几乎被他们占满，但他们仍然不满足，他们还需要更多的土地，更多的养料，以便能继续维持更舒适的生活。
可以说，地球上百分之九十的人，都是这样如同野草般的存在，正如之前狂妄挑战他的几位青年，他们被生活的惯碾压，却又成了这惯的一部分，他们毫不关心自己本身存在的价值，他们只关心今天是不是过得足够开心，是不是赚到了足够让自己以后开心的钱，在这一点上，他们跟野草毫无区别，都是自己基因的俘虏，他们之所以这样活着，仅仅是身体要求他们这样活着，这世界要他们这样活着而已。是的，国家被人民主宰，而人民，却又被yù_wàng主宰，那统治整个国家的主要力量是什么，结果也就不言而喻了。
在宁州大学的图书馆，伊凡也读过一段时间的中国历史，他知道，在古代，一个国家最害怕的事情就是碰上一个昏庸的国王，因为他掌握着国家全部的权利，而这种权利一旦被用错了方向，可能给整个国家带来无法挽回的伤害，在真实的历史上，这种因为个人yù_wàng和愚蠢导致国家被灭的例子数不胜数。
那么现代呢？把一个王座上的国王换成整个国家中每一个生存的平民，就能改变这一切吗？不，不是的，历史早就给了回答，愚蠢短视是不分贵贱的，责任不管是由国王一人承担，或者全体分担，都改变不了有些必然的结果。
现代人以为凭借教育可以改变这一切，可是在伊凡看来，教育的
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