与陆潇和陈靖仇等人一同相处了一段时间,拓跋玉儿对自身的性格缺陷多少也会有一些自知之明。
鲁莽、任性、情绪化,一旦热血上头就会忽略很多本该注意到的细节,执拗的性格让她很容易钻入牛角尖。
在一同旅行的过程中,玉儿不但对自己的性格有了明确的认知,对身边的伙伴们也有了不少的了解。
尤其是一直照顾并教导自己武艺的永真,以及不时会对她进行引导和规劝的陆潇。
早在陈靖仇和小雪还没有加入队伍前,陆潇就郑重的询问过玉儿的最终目的。
“你是为了什么才决定刺杀杨广?”
“只是单纯的想报父母和族人的血仇?又或者,你潜意识里认为杨广的死会对天下的局势产生积极的影响?”
在陆潇提出的问题深入剖析下,玉儿第一次开始正视自己的内心。
为父母报仇乃是天经地义,玉儿从来不认为自己的动机有错。
但就像陆潇提出的问题一样,她开始审视隐藏在复仇动机下的潜藏渴求。
如果是刚从拓跋部落出来的玉儿,或许会毫不犹豫的做出回答,她就是为了完成复仇才决定刺杀杨广。
但在远离拓跋部落的隋人世界生活了一段时间,她的想法逐渐发生了一些转变。
并非所有隋人都是杨广那样的残忍暴虐之徒,除了生活习俗与鲜卑人有所不同,千人千面的隋人各自拥有不同的性格和人生诉求。
有人在杨广的压迫下逆来顺受,也有人难以忍受沉重的赋税,选择揭竿而起,加入立志推翻杨广暴政的势力中。
玉儿不会盲目的认为自己的部落中所有人都是好人,她也曾经代替部落首领张烈亲手处决过作奸犯科的族人。
与隋人的接触越深,她心中对隋人的偏见就越模糊,逐渐将积累多年的仇恨集中在少数人身上。
陆潇的问题点明了她心中潜藏的真实想法。
玉儿终于明视自身的真切诉求,她希望通过击杀杨广改变动荡的局势,让拓跋部落远离战乱的阴影。
玉儿很崇拜自己的姐夫张烈,他是一名不折不扣的英雄豪杰。
但豪杰通常都拥有远大的报复,张烈也不例外。
作为风尘三侠中的大哥虬髯客,张烈希望能在即将到来的乱世之中做出一番事业,拓跋部落就是他起家的资本。
玉儿不会因此而埋怨张烈另有所图,毕竟这么多年来张烈为拓跋部落所做的事都是发自内心的。
玉儿可以说他的意图不单纯,但却无法指责张烈的行为。
只要是活着的人就会有自己的私欲,除了极少数无欲无求的圣人,任何人都无法例外。
玉儿无法改变姐夫的想法,想让拓跋部落远离战乱,最好的方法就是除掉战乱可能发生的根源,也就是隋朝的皇帝杨广。
现在想想,玉儿觉得当时的自己实在是太天真了。
旅途之中,陆潇时不时的会对玉儿进行精神层面的辅导,引导她进行自主的思考,看清杨广的死亡可能对世间局势带来的变化。
虽然不愿意承认,但抛下仇恨与偏见,玉儿终于想清楚了。
杨广的死非但不能平息乱世,反而会因为中央集权的削弱而进一步助长民间势力的底气。
一旦进入真正的乱世,各种阴谋家和野心家就会相继跳出来,企图成为最后取得胜利身登大宝的那个人。
人与人的意志碰撞在乱世之中会表现得格外明显,作为他们意志的延伸,各势力所掌控的军队也会在相互征伐之下将乱世进一步推向白热化。
玉儿还记得自己终于想通的那一天,陆潇脸上露出的欣慰笑容,以及他的大手鼓励的抚摸自己头发时的温暖触感。
虽然与陆潇之间无亲无故,平常也经常和他吵嘴动武,但她的潜意识李已经将陆潇当成了严厉的兄长,以及指引自己人生道路的老师。
自从相遇以来,玉儿还从来没有看到过陆潇的意志出现动摇,她还特意就此事询问过他。
陆潇当时笑着做出解释:“玉儿,你记住,人的一生最难看清的永远是自己。”
“看到他人不符合自己道德观的价值观的行为时,我们会本能的产生排斥感,像你这样行动力强的人甚至会出面斥责。”
“但当我们自己做出有悖他人道德观和价值观的行为,并且受到旁人的指责时就会变得非常不服气,你觉得这是为什么?”
“嗯……”
玉儿考虑了一下才做出回答:“缺乏共感性?”
陆潇点了点头:“这是一方面,因为人与人都是不同的,恶人和好人的三观理所当然也会截然不同。”
“另一方面是因为缺乏统一的道德观和价值观引导,你所说的千人千面就是这么一回事。”
玉儿不解的问道:“可是,你不是说要解放人民的自由意志吗?”
“这是两码事。”
陆潇笑着用手揉了揉玉儿柔顺的头发:“你问我为什么意志坚定,那是因为我有永远不会动摇的信仰。”
“我所在的教派追求解放人类的自由意志,但这并不代表我们会放任人民盲目追求无秩序的自由。”
“自由与秩序,两者在思想的追求上恰好是正反两面,我们需要做的就是在两者之间找到一个微妙的平衡点。”
“引导人民拥有自由的意志,这样才能最大化的激发人类的创造力。”
“但同时我们也要以秩序的理念将世人的道德观往善的方
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