林长老本着好意的劝谏,被鼎湖门听进去了,但看问题的角度不同,理解上就有偏差。尤其他最后唠叨了一句,说为了让顾佐递上辞呈,补偿了他五十块灵石,当即令田堂主意识到了后果的严重性。
在鼎湖门看来,这样的弟子实在可恶,纯属骗子,他们决定不再等待,赶在元真护国天师察访鼎湖山之前和顾佐摊牌。
顾佐当然不愿意离开鼎湖门,他才抄录了一个月,哪里够?于是坚决不愿请辞,为此,他甚至愿意把自己的月俸降到每月八贯。
就算是每月八贯,鼎湖门依旧不同意,于是顾佐又提出了四贯、两贯,后来干脆不要一文。
谈到后来,鼎湖门已经觉得顾佐碍眼了,哪怕他一文不要,也不想看着他在书屋和药园中来回乱窜。
“你若再不请辞,就只好将你革出山门了,到时候上报三元宫,整个岭南道你都呆不下去!”田堂主彻底失去了耐心。
“我犯了什么错?违了哪条规?”顾佐故技重施。
“你的错,就是天赋太低,纯属废柴!”
“天赋不够,就可以随意将弟子开革出门?”
“别处我不清楚,在鼎湖门,这就足够了!”
顾佐没想争辩,他只想多延缓几天,于是退让道:“再给我一个月。”
田堂主摇头不允。
“十五天?”
“十天?”
“五天?”
田堂主冷笑:“一天都是多的!不要再废话了,收拾东西,今天就滚!”
顾佐有点惊了,堂堂宗门长辈,竟然如此恶语相向,实在是闻所未闻。
“田堂主,有什么事情不可以好好商量吗?为何口出恶言……”
“商量?有什么好商量的?我早就看出来了,你是打算赖上我们鼎湖门了吧?打算吃大户呢?我今天把话放在这里,你要是不滚,别怪我们不客气!”
鼎湖门说到做到,他们比南华派行事要狠厉得多,对名声什么的,也不是很看重,于是在顾佐入门后的第四十五天,决定不再跟他多废口舌。
顾佐不想当恶客,于是乖乖收拾东西,于第二天上午离开了房间,桌上留下了一份辞呈。虽说田堂主态度恶劣,但他还是发自内心感激鼎湖门对自己一个多月的照顾。
直到他路过留香书屋外的轩场……
一张逐出宗门的告示张贴在了留香书屋外的告示墙上,或许是为了出上一口看走眼了的恶气,理由也堂而皇之写在了上面,就是指明顾佐修行天赋“极为鲁钝”、“不堪造就”、有骗吃骗喝之嫌,于是两名执法堂弟子现场将他拦下,要将他驱赶出去。
在百余道各种复杂目光的注视下,顾佐上前将告示揭下,折好收起,被执法弟子推推搡搡赶出了鼎湖门。
将弟子逐出山门是件很严重的事情,意味着被驱逐的弟子犯了大过,必须要报知崇玄署在本地的道宫,知会本地各家宗门道馆,对于被逐弟子来说影响很大。
就算如此,顾佐本来也想认了的,哪怕写的是打架斗殴、寻衅滋事这些理由也不是不行。
但天赋太差混吃混喝而被逐出宗门是什么鬼理由?这张告示一出,顾佐将成为天下修士的笑柄!
在云梦宗的时候,他是真的把人家陈天真打到了半死,因此这个处罚他能够接受,但在鼎湖门,他啥错也没犯,顶多是利用各家宗门招录弟子的规则漏洞捡点小便宜,因此,鼎湖门的惩罚,他无法接受。
和鼎湖门相比,顾佐只是个小鱼小虾,他没本事直接和人家干仗,唯一能够想到的办法,就是去广州。
天下十五道,崇玄署都设有道宫,分掌本道修行事务,三元宫就是崇玄署在岭南道设立的道宫。
原则上,但凡岭南道的所有修行事务,三元宫都有权过问,当然这只是原则,这个原则很虚。
顾佐不知道自己这件事情,人家会不会管,但他不能让自己成为修行界的笑柄,必须在三元宫将这件事通报整个岭南道之前,向他们进行申诉,要求鼎湖门撤回处罚,哪怕退一步,至少不能将这条处罚令对外公布。
当年在山阴的时候,他向龙瑞宫写过申诉信,以申请迁馆为名,变相把山阴县刑曹和独山宗给告了。没告成的原因,一则缺乏证据,二则他不敢硬告,顶多算是发发牢骚,因此龙瑞宫当年没管。
但今非昔比,岭南道不是山阴,他没打算在这里长驻谋生,所以也就不会有什么顾忌,正所谓破罐子破摔是也,同时他手上拿着鼎湖门的告示,这是盖了章的明证,看看三元宫怎么说!
三元宫坐落于广州城北的尧山南麓,好大一派森严气象。由于广州的繁华,这座道宫周边已经渐渐与市井相接,据顾佐所知,应当是崇玄署最接地气的道宫了,或许只有长安的崇玄署本司比他更近闹市——人家就在城里。
顾佐先写了个诉状前去叩门,侧门轻开,出来个客堂的道士,年纪不大,和顾佐相仿。
这道士身上穿着正经的青色道袍,道袍上没有缀饰,干净利落,清清爽爽,但底料隐约泛光,属于标准的低调奢华。
当年在山阴县,最爱穿道袍的有两位,一个是平泰馆的原道长,一个是自家恒翊馆的王道长,都是假道长。
原道长喜欢在道袍上缀以各种饰件,比如玉佩,比如貂毛坎肩,比如大金链子,显得很是豪奢。但顾佐听自家王道长说过,那是原道长为了做生意方便,其实都是些假货。
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