方咏恒离开大兴城，回现实野区小灵山胜境，离开召来鱼篮童女和广施童子。
既然两个童子为永恒势力的发展做了这么做努力，方咏恒自然要他们好好干下去。
好好的夸奖他们的努力，给予他们更大的动力。
两个童子得到方咏恒的赞赏，那份高兴样，几乎要飞上天。
没有什么比方咏恒的认同和夸赞更好的奖励了。
哪怕这种夸赞，并没有任何实质性的奖励，两个童子已经无比满足了。
毕竟，他们可是知道，哪怕无量佛菩萨，也只是方咏恒的一尊神灵报应身，方咏恒才是真正的小灵山之主，真正的佛主。
“鱼篮，广施，这是我的一尊泥胎金身，我需要你们召集永恒势力的成员，信奉我这尊泥胎金身，祭祀他，好让这尊泥胎金身能够尽快的凝出神位墨印。”方咏恒交代道。
“我主，您是打算走修神之途吗？”广施童子问道。
“神、法同修。”方咏恒说道，“按照我的安排去执行吧，我看好你们。”方咏恒又夸赞了他们。
“你们做得很好，必须给你们奖励，每人奖励势力功绩封神5万，神道5万，火德5000。”
两个童子满心欢喜，拜道：“谢谢我主。”
鱼篮童女和广施童子欢呼起来。
“太好了，这下我就能够买到心仪的东西了。”
“去吧！”方咏恒笑道。
两个童子的欢喜情绪，也感染了方咏恒。
让他们小心翼翼的将自己做出的“泥胎金身”抬到永恒殿供上，并要永恒势力里的人每天为其敬三炷香，每月的初一和十五进行三牲和五果的祭祀之礼。
大兴城小灵山势力佛殿，正殿的九尊金身神位和两座偏殿的金身神位，就连猴子都有金身神位在受人供奉和祭祀，方咏恒却是一直都没有立自己的泥胎金身。
是因为方咏恒之前不曾想过要修神道。
之所以在佛殿中给母亲陈雪芝这位慈云娘娘立下金身神位，只是想以此来提升慈云娘娘这位未来佛母在势力里的地位，却不是为了要让慈云娘娘修神道。
如今，方咏恒却是打算让母亲陈雪芝也顺便修神道，凝神位了。
所以，在方咏恒给自己在小灵山胜境永恒殿立下一尊泥胎金身后，方咏恒也一样给母亲陈雪芝在她的慈云殿也立下一尊泥胎金身。
方咏恒其实一共会立下九尊自己的泥胎金身，大兴城的小灵山势力佛殿，会有一尊，小灵山胜境的永恒殿已经有一尊了，朝佛寺这座新手玩家初入小灵山的修行区域，也将会建立起一座敬佛堂，里面会供奉三圣佛，多宝如来法身，无量佛菩萨，方咏恒，慈云娘娘，济世佛这些存在的金身神像。
说到神像，方咏恒当然也必须有一个法号才行。
好比方咏恒最开始遇到的两尊神怪驱风上元君，以及被度进小灵山的清源祖师，他的法号叫清源妙高元君，承孝仙尊敕令祖师。
方咏恒的法号昊天至无永恒上真教主。
方咏恒的修为只是炼神期，但其法力却堪比太乙教主，至少可与准太乙级的神圣一战。
所以，方咏恒称教主也无不可，何况，法号为教主，也是一种宏愿，一种信念，不代表什么。
方咏恒法号冠上教主两字，也就冠了。
小灵山胜境，除了朝佛寺的敬佛堂会正式供奉诸佛金身神像，其它的区域也会兴建多座敬佛堂。
不只人类玩家要敬拜和祭祀诸佛神像，小灵山势力的神怪种，也一样要虔心敬拜和祭祀诸佛神像。
当然，方咏恒不会只让他们一味付出，而没有回报。
虔心敬拜和祭祀的人类玩家，每次敬拜和祭祀都会积累信仰值，信仰值达到一定数值，则可以兑换法术挂载，或是修炼某种法术，或是兑换功绩，从而在天勤系统里购买修炼资源等等。
神怪种也是一样，这些皈依了小灵山，成为小灵山的比丘，优婆塞，飞天，揭谛，伽蓝，金刚，明王，乃至是天王，罗汉，也要敬香礼佛，祭拜诸佛和菩萨。
其中，明王，天王，罗汉，也拥有立泥胎金身，接受供奉和祭祀的资格。
只是，他们的金身神像没有资格进敬佛堂，和其他诸佛神像一起接受敬拜和祭祀。
倒是可以自己建立小香堂，供奉自身的金身神像，这些，方咏恒不会任何干涉。
毕竟，神怪世界，修神的远比修法的其实要多得多。
方咏恒为了早日凝练神位，也是拼了。
若非他才是实际上的小灵山之主，想要建立敬佛堂，四处供奉自己的金身神像，让人敬拜和祭祀，根本就难如登天。
但在方咏恒一声令下，小灵山佛主，太乙金仙三圣佛都要亲自操持，连发佛旨，大开绿灯。
当天，除朝佛寺一座敬佛堂建立，小灵山胜境的几大区域，一座座敬佛堂也跟着拔地而起，诸佛的金身神像，通过势力专属神机迅速祭练出来，摆上敬佛堂的神坛上。
末世降临之初，所有石像神像木雕玩偶，乃至画像门神，都会觉醒成为神怪。
这个觉醒期是就时限的，也就一个月而已。
所有石像在一个月内，都会觉醒，哪怕不能完全觉醒，也不再为石像状态。
末世降临一个月后，再塑造出的石像，就不会再觉醒了。
但这些石像依然有活过来的可能。
比如经过人们的祭祀，汲取了大量香火愿力，也会人为的活过来，成为香火妖
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