武陵蛮、长沙蛮、零陵蛮，同出盘瓠，散布荆南。虽各有枝属，然却皆已五溪蛮王为号。荆南四郡，乃汉廷所辖。故按通俗地域划分，将蛮人另行分类。实则，并无不同。彼此水陆相接，合称“荆蛮”。
蓟王欲将义陵、无阳等，前汉旧县析出。立“辰阳属国”。对蛮人而言，自是梦寐以求。
封建时代最珍贵的资产，便是土地与人口。此毋庸置疑。
所谓“熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡”。分封与郡县双轨并行，最大程度的满足了强者，对土地及人口的渴求。
后世不再实封，王侯皆虚授。只取俸禄，再无食邑。对“家天下”而言，此举自是利好。然却割离并剥夺了封建时代，最大的获得感。即便家财万贯，权倾朝野，亦无从获得来自土地及人口，给予的满足。大肆兼并田地，掠夺人口，仍欲壑难填。如此不断劣化，后世只剩土豪劣绅，再无封君列候。
事实上，在刘备看来。能有一块封地，即便只有十里，亦足可告慰己心，心满意足。分封制的丧失，乃是“家国天下”向“家天下”劣化的主因。
再思“非功不侯”，及“不禁刀剑弓弩”。高祖乃真豪杰。后世帝王，无人可及。
“授人以鱼，不如授人以渔”。给人活路，不若给人出路。禹疏九河，而注诸海。便是“出路”。
立辰阳属国，乃是将五溪蛮，纳入大汉“家国天下”sān_jí架构。享受诸多特权。对五溪蛮而言，自是一条光辉的出路。
于是乎，分封立国，成为五溪蛮人最热谈资。
能被大汉所承认，亦是天下蛮夷之梦寐以求。
乃至前汉时，义陵、无阳二县，何处立为王庭，蛮人亦争论不休。
常林《义陵记》：“项羽弑义帝于郴，武陵人缟素哭于招屈亭，高帝闻而义之，故曰义陵。”后世称溆浦。“所治序溪(溆水)，最为沃壤，良田数百顷，特宜稻，修作无废”。曾为武陵郡治。武帝建武六年(30年)六月辛卯，义陵没于“夷”，县并入辰阳。
无阳“县对无水（潕水），因以氏县”。后世为芷江县境。建武六年，与义陵同没于“夷”，县并入辰阳。
“凡立国都，非於大山之下，必於广川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”
宋奇与郭嘉，六百里上报蓟王。蓟王问计群臣，遂定都义陵。再析镡成县北境，新置黔阳县。因县西北有沅水枝津“黔水”而得名。并义陵、无阳、黔阳，三县为辰阳属国。
六百里上表朝堂。少帝问计朝臣，无不应允。先开护南蛮都尉，再立五溪蛮属国，此与蓟王治政，一脉相承。
为安抚五溪蛮。蓟王遂在三县，水网密集，枝津纵横之处，另设三港。与南蛮互市。诸事皆由水衡都尉负责。
蓟王无难事。先帝托孤之臣。连扶二主，威赫天下。且为江山社稷，殚精极虑。处处未雨绸缪。想人所不能想，及人所不能及。当三宫勾心斗角，群臣互相攀咬，朝政日非之时。蓟王运筹帷幄，决胜千里。不费吹灰之力，已平定荆南蛮乱。令天下有识之士，各自唏嘘。
海市舡舍，二楼精舍。
郭嘉轻轻叩门：“公子在否？”
“舍门虚掩，主簿自便。”融漓公子琴音未断。
“叨扰。”郭嘉这便推门而入。
堂内无人。细辨琴音，移步舷外平座，终见抚琴之人。乃一妙龄少女。
郭嘉急忙行礼：“唐突佳人，嘉之过也。”
女子并未答话。待一曲终了，这才起身回礼：“身逢大难，未敢以真面目示人。还请主簿见谅。”
郭嘉故作惊讶：“融漓公子竟是女儿身。”
“让主簿见笑了。”融漓再拜：“时局所迫，不得已而为之。”
“融漓（女）公子，何故女扮男装，避难至此。不知可否，实言以告。”郭嘉回礼。
“说来话长。”融漓伸手相邀：“主簿请坐。”
“谢过。”郭嘉这便落座。
“主簿当知，我家乃祝融氏之后。于西瓯族中，举足轻重。”
郭嘉轻轻颔首：“祝融氏乃上古火之神。传闻在西瓯族中，掌‘通天地，祀鬼神’。受万民敬仰。”
“诚如主簿所言。”融漓言道：“家父乃是‘妑蒲大麽公’，代王统领百越。”
“何谓‘妑蒲大麽公’？”郭嘉求教。
“此头衔乃出我辈族语。‘妑蒲’为我族神母，‘麽公’意为巫师。称大者，乃‘大巫’。”
“原来如此。”郭嘉言道：“大巫古而有之。传闻，王在，大巫上承天意，下佐民情。若王不在，则代行王事。”
“正是如此。”融漓言道：“自先秦以来五百年，我辈无王久已。种辈散乱，枝属分立。‘自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓’。有：扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越、句吴、于越等，诸多支属。各有渠帅。各自为政，互不听号令。然却皆愿遵，大巫之命。有越嶲夷王子高定，欲一统百越，为其所用。故欲与我家结亲，强聘我为妻。父母不从，便胁迫就范。成亲当日，我破窗而逃。因与五溪蛮王沾亲，故远涉此地，欲求援兵，救回父母。”
“竟有此等奇事。”郭嘉忽问：“越嶲夷王子，又种出何处？”
“种出西南夷。”融漓答曰。
《后汉书.南蛮西南夷传》
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