凡致幻剂，皆有成瘾性。身体的依赖，容易戒断。然精神成瘾，却极难根除。与后世单纯的精神成瘾不同。时下，“羽化升仙”、”长生不老”，便是整个时代的“精神疾病”。
刘备窃以为。长生不老是一种病。俗称“不死症”。生老病死，人之常情。无需强求。
这群拥有坚定“飞升信仰”的两汉方士，当真视死忽如归。为人处世，放浪形骸，随心所欲。不被世俗左右，不惧人言可畏。一心求证大道。常自称“四方游士”、“化外野人”。游离于王法之外。
若只是如此，倒也罢了。
奈何这群存于天地，不受约束之人，却握有时下最顶尖的科技——方技。
以“法烛”为例。刘备有一缕残魂，来自后世。当知硫磺易燃。然时人并无此见识。见方士手中法器，咒语之下，无故自燃。焉能不顶礼膜拜。
窥一斑而知全豹。
在刘备看来。仙门种种神奇，不过是认知黑障。违背常识，不通常理，又“亲眼所见”，“亲耳所闻”的种种妖异奇观，百思不得其解，唯仰问神鬼。
所谓“解铃还须系铃人”。一碗麻姑安神汤入腹，症状大为缓解。不等刘平返回，刘备已能自行下榻。
这便洗漱更衣，乘天梯下底舱监牢。可惜开年不久，大秦圣祭便随慧妃，重返大震关，守备云霞殿。无人可行黑暗驱魔，尤为可惜。
船上侍医，已为上元夫人清洗包扎。裹缠锁环囚衣，吊于牢笼之中。
囚衣包裹全身，只露出头颈。便身负仙门奇术，亦断难逃离。
四目相对，上元夫人，无喜无悲。
“可还有未尽之言。”见其道心尽毁。如行尸走肉，只求速死。许多话，不问也罢。
缓缓眨了眨眼。上元夫人，似恢复少许生机：“王上何以能破我派仙术。”
“孤亦不知也。”刘备实言相告，又指周围监牢内襄楷门徒言道：“尔等可是同谋。”
“倒也似曾相识。”上元夫人答道：“先前并无交往。必是上下千秋观时，有数面之缘。”
人之将死，其言也善。死到临头，上元夫人，知无不言，言无不尽。
“孤已遣人，告知观中门人，传语西王母。夫人自求多福。”刘备说完，便挥袖离去。前往隔壁监牢。
“你等又是何人。”
“青领道襄师门徒。区区贱名，不提也罢。”居中一人答曰。
“所为何来。”
“除妖护道。”
“青天白日，朗朗乾坤，何来妖魔。”刘备反问。
“天垂尽，地吐妖，人厉疫，三者并时而有河清，犹春秋麟不当见而见。”那人脱口而出。
“果是襄楷门徒。”刘备言道：“何不再诵前句。”
“（大）河者，诸侯位也。清者属阳，浊者属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，『诸侯欲为帝也』。”此，亦是襄楷《诣阙上疏》之言。
“你家襄师，确有真知灼见。”刘备言道：“群仙会时，于吉亦解谶语，‘代汉者，宗王也’。如此看来，此绝非襄楷或于吉，一家之言。乃‘太平青领道’之共识。除去天师道，欲一统诸夏仙门。还杂有清领、污衣之纷争。是与不是。”
“正是。”
“‘牡麒牝麟，雌雄莫辨；合而为一，天下可安’。此谶，又做何解。”
“王上竟已知晓我派隐秘。”那人答曰：“先前，我等皆不知作何解。待天降流火，麒麟送子。太后无故孕身，又得王母降为弥月之喜。我等这才醒悟，天无二日，家无二主。麒、麟，必除其一，方能安天下。故今乘夜而来，只为天下苍生计，非与王上有私怨。”
“尔等，只知其一，不知其二。粗通文章，不求甚解。”刘备冷笑：“合而为一，又做何解？”
“合而为一”，典出《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”之句。
“乃二取其一。”那人答曰。
“尔等，差襄师远矣。”刘备懒得废话。
“有何谬误？”那人强辩道：“只需王上授首，体内麒魂麟魄，自当附身阿斗。岂不是合而为一乎！”
“有理。”刘备自去。
“王上今日必有一劫。哈哈哈……”那人却在背后，狂笑不止。
死到临头，犹不自知。
“报！”刚入爵室坐定。便有云霞卫来报：“守丞并墉宫瑶姬到。”
《太平广记》引《墉城集仙录》：“云华夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬。”
此女，同出王母座下。佐上元夫人，驻千秋观。
“请来相见。”
“喏。”
如前所说。三重之上，唯有乘天梯上下。爵室位居五重。三面琉璃落窗，一览无余。
须臾，守丞刘平，并瑶姬入室来见。
“拜见王上。”
“夫人请起。”刘备直言道：“上元夫人之事，云华夫人想必已尽知。”
“路上守丞已告知详情。”云华夫人，谦卑作答。
“孤与贵派，并无仇怨。然，上元夫人，屡次三番，暗行不轨。该当如何。”刘备居高下问。
“上元，以身护道。虽屡次犯上，然心怀大义，绝无恶念。还望王上怜惜。”云华夫人，伏地乞饶。
“天下仙门何其多也。若行事皆如上元夫人这般，为达目的，不择手段。视孤如无物，无所不用其极。而孤又听之任之，放任自流。乃自取其祸也。”
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