群星之卷,章节不设限,时空不连贯。
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黄金台,四方馆。
馆长朱建平,号铁口神断,位列“蓟国四奇”。四方馆替蓟王网罗天下英才。蓟国英杰辈出,四方馆一众相者,走南闯北,功不可没。
此时,正与远道而来,陇右大震关,四海令左慈,馆中对弈。
昨日巫山女神到访。入住将将落成之云台观邸。
云台观邸,位于南港。与十夷王邸,隔街相望。乃蓟国专为方士兴建。隶属四海馆。观中守邸丞,名唤葛玄,字孝先,丹阳句容人。年二十有三。少从乌角先生左慈修习《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等。“常服饵术(服食苍术),长于治病,行符敕鬼,善于神变”。乃污衣派,青年一辈之翘楚。常采药山海,后奉师命,出仕蓟国。拜为四百石之守邸丞。
二十出头,便以四百石出仕。前途不可限量。
观邸,乃蓟国首创。“观”言其制式,“邸”说明用途。云台,便是所建观邸之高台。为历次清淤南港水路,积土成丘。后夯筑高台,铺设青石。广植花木,上建观邸。眺望北都京华,百里山水。为仙人居。
建成之初,便有巫山女神入住。更助云台观邸,扬名四海。
便在左慈与朱建平对弈时,神女已入蓟王宫。并昆仑九女仙,合奏《葛天八阙》。
《吕氏春秋·古乐》:“昔‘葛天氏’之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰《载民》、二曰《玄鸟》、三曰《遂草木》、四曰《奋五谷》、五曰《敬天常》、六曰《达帝功》、七曰《依地德》、八曰《总万物之极》。”
葛天氏,乃远古部落,其发明“乐舞”,乃是华夏乐舞始祖。相传创有“葛天氏之乐”,由三人操牛尾而歌,共八曲。“块柎瓦缶,武喿从之,是谓广乐”。《隋书·音乐志》亦有:“伊耆有苇籥之音,伏牺有网罟之咏,葛天八阕,神农五弦,事与功偕,其来已尚。”之记载。
八阙依次奏响。待“二阙《玄鸟》响,九天玄女降”。
《史记·殷本记》曰:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取而吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商,赐姓子氏。”
又称“玄鸟生商”。玄鸟,玄女也。
自巫山神女入蓟王宫。
《葛天八阙》,已依次奏响七阙。
左慈落子时,八阙之《总万物之极》,已悄然落幕。
左慈心中微动,遂掐指一算。
“如何?”朱建平问道。
少顷,左慈徐徐笑道:“我主已醒。内中情形,正如《易·坤》:‘龙战于野,其血玄黄。’之句。”
朱建平亦领悟:“碧血浣纱,飞龙在天。”
比起二人置身事外,云淡风轻。
蓟王宫上下,自《葛天八阙》奏响,便屏气凝神,如临大敌。
待八阙终了,迟迟未见回响。
北宫合欢殿前,一片死寂。
“开门。”还是太妃,率先稳住心神。
“喏。”函园贵人,亚马逊女王希雷娅,这便打开宫门。
残香余韵,扑面而来。太妃屏气凝神,不曾吸入半分。少顷,待被清风吹散,焕然一新。淡淡的腥甜,又呼之欲出。
合欢殿的布局,与三足乌寝宫类似。推门便是前厅。四周陈列鼓乐,排设编钟。对面台上,置坐榻数列,供蓟王并妃嫔观赏。居中铺陈金丝地毯,错落上悬琉璃枝灯,乃由乐伶舞姬,载歌载舞。
太妃驻足厅前,环视厅内。只见八人散落场中各处。依次辨认,正是“八琅之璈”王子登,“云和之笙”董双成,“昆庭之金”石公子,“震灵之簧”许飞琼,“五灵之石”婉凌华,“湘阴之磬”范成君,“九天之钧”段安香。
盛夏暑中,汗透薄纱。云鬓微斜,酥腰半露。裙上落红浸染,双股血迹斑斑。墉宫七玉女,皆状貌如此,无有例外。
却不见蓟王。
母子连心。顾不得查看玉女伤情,太妃避开滴落在楼梯上的长串血珠,拾阶而上,前往寝宫二层。
二楼开阔,一览无余。中起七重华盖,下置七层玉阶。以象天圆地方。华盖罩下,帷幕低垂,内中人影绰绰。
正是麒麟卧榻。
太妃屏气凝神,轻轻换了声:“墩儿?”
“母亲。”正是刘备声音。时下,也只有刘备唤“母亲”。
久悬担心,终于落地。太妃不禁泪流诰天。
帘内似还有旁人。太妃不便上前,这便问道:“无恙否?”
“儿无恙。”刘备答曰:“母亲暂避,且容儿子更衣来见。”
“好,好。”太妃这便醒悟,急忙转身下楼,自出寝宫,命嫔妃、太医、宫人入内。
“万勿轻动。”见宫人作势欲抬七仙女,太医令华妁急言道:“速取贞绢拭血。”
“喏。”宫人这才醒悟。
见七女无恙。太医令自去二楼,查看蓟王病情。
微微平复心情,华妁趋步近前,隔帘言道:“主公醒否?”
“孤无恙。”刘备言道:“且看上元、云华,三人如何。”
数目刚好。华妁心领神会,这便掀帘视之:“恕臣……无礼。”
“医者父母心,无需拘谨。”刘备昂然直立,麒麟霸气,险令华妁窒息。耳畔似起虎啸龙吟,风卷残云。
“小弟。”王妃悄然而至。
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