洛阳坍废，天子出奔。影响之大，远超估计。
如先前所言，大旗不动，军心不摇。天子出逃，令人心动荡。洛阳内外，惶惶不可终日者，不胜枚举。
万幸。东郭尚开洛阳县，西郭还有蓟王陵。
待叔侄二人，兵马散尽，洛阳令司马防，张榜安民。函陵令鲁肃，又请开四堡，安置四郭百姓、太学师生、朝廷散官，八方使节。而后，蓟王六百里传檄八关。命上军校尉冯芳，领园中八校，收编散兵余勇，防止兵乱蔓延。
洛阳八关，除旋门被关东联军所破。余下七关尚在。先前，守军多被双方拉拢。待天子出奔，各方兵马，惊慌失措，如鸟兽散。八关兵马，亦随之散去大半。然仍有半数留守，被蓟王收编。
计三万余众。如函谷关都尉吴匡，未失一兵一卒。
究其原因。关东、关西，二地兵卒，各断归路。且军情紧急，兵荒马乱。不知胜负，不辨敌我。不如稳守雄关自保，作壁上观。
八关之内，各府兵马，南北残军，如北军五校中，胡骑、越骑二校，便多未出逃。羽林、虎贲，仍有留存。另有门卒若干。林林总总，皆被八校收编。计四万众。
先囤于兵堡，稳住军心。再清剿乱兵贼寇，肃清洛阳内外。百官皆走，洛阳令遂成洛阳高官。掌理洛阳内外。
函陵令鲁肃，则理园内治政。
万幸，诸多皇陵苑囿，离宫别馆。黄门宫女皆在。蓟王命钩盾令宋典、掖庭令毕岚，硕果仅存二中常侍，协同掌管。京中黄门，皆受閣下主记蒋干节制。南閣便是黄閣。亦可称黄门。节制黄门众，正合时宜。
閣下游徼，由队率庞舒统领。徼循禁贼盗，监察黄门众。
不出半月，洛阳内外，秩序井然。便有宫人趁乱盗走宫中用器，入金市贩卖。亦人赃并获。洛阳八关锁固。内外皆为蓟王掌控。尤其与日常相关。衣食住行，用度吃穿。皆不出蓟王掌心。
稍后，蓟国巧匠，大量入京。并函园良工，一并大刀阔斧，重造京洛。
正如右相所言，二百年京师，不可轻弃。
稍后，蓟王又命水衡都尉，舟入南阳，围剿盗贼，收纳流民，重造帝乡。
与此同时。甄城、寿春，亦各自扩建。
天子出奔，京师荒废。似揭去二百年今汉，最后一块遮羞。自黄巾乱后，时局从未如此明朗：
天子不足以号令天下，唯出奔自保，为其一。大汉十三州，合久必分，乃其二。长此以往，汉失其鹿，天下共逐之，是其三。
分久必合，三兴汉室者，必出宗王，成其四也。
今汉与前汉本质之不同。高祖并世祖，得天下亦不相同。同为“布衣提三尺剑取天下”。
“（光武）性勤于稼穑，而兄伯升好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。”
“（高祖）不事家人生产作业”，”大人（父亲）常以臣（高祖自称）无赖（无所依赖），不能治产业，不如仲力（不如兄刘仲勤力）”。
单此，便可窥知一二。前汉出黎庶，今汉偏世家。
自先秦一统天下，灭尽诸侯。传自二百年，新莽篡汉。没有六国公子王孙，卿士大夫的前汉，已被世家豪强，土地兼并，学术垄断。光武，实则是世家的代言。
光武登基，虽勤勉如斯，然时局终不可逆。光荫如梭，又是二百年，白驹过隙。饱食帝国血肉，榨尽民脂民膏的世家，正迅速向门阀蜕变。与关东把控朝堂，居拥大义而正当合理谋取私利不同。大江上下，遍地豪强，不遵号令，不奉王命。所作所为，实与关东世家，别无不同。却得“宗贼”恶名。
为何？
只因朝中无人，政治失语。
看似楚汉之争，余威犹存。实则是大河与长江，两处封建文明，高地之争。
故剥去“奉天子”之糖衣。就蓟王而言。关东世家并江东宗贼，一丘之貉，别无不同。
后世总有思维定式。以为，历史的车轮，隆隆向前。文明一定是在不断进步。隋唐一定盛过秦汉。明清一定强过宋元。
实则不然。
就人口等同于生产力的封建文明而言，两汉是顶峰。稍后再无出其右者。
原因不复杂。
简而言之。民族融合过程中，先进文明的稀释与矮化，乃至灭绝。土地兼并，掠夺人口，及随之而来的生产关系的不断破坏重建。大大制约了生产力的发展。
即便满清覆灭，民国建立。华夏大地，仍距世界文明之林，渐行渐远。只因没有解决土地兼并及解放人口，两大农奴顽疾。
故而。两汉之后，文明的进程，各有（波）峰（波）谷。然整体趋势下坠，毋庸置疑。直至新中国成立。才是触底反弹，复兴之始。最大程度解放和发展生产力，而后剩余劳动力，向工业辐辏密集。迅速举国工业化，取代农耕文明。封建劣化而成的农奴制，彻底退出历史舞台。
此，便是我辈应有的史观。
或有人言，论种田，大清第一。清末四万万人口，与汉末五千万相比。这是『历史的孽息和自然增值』。并非文明进步。
请悉知。
封建时代的门阀地主，与资本时代的财阀寡头。并无本质区别。
言归正传。
成皋联军大营。
中军大帐，袁绍枯坐无言。
袁术陪坐侧席，亦不置一语。
须臾，袁绍沉声言道：“因私废公，断不可取。”
“‘自古忠义难两
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