李儒笑叹：“主公善识人，我等已尽知也。”
戏志才笑言：“有‘一亿主簿’美玉在前。百骑劫营，又何须惊奇。”
众人闻言，皆抚掌大笑。
李儒面露得色。想当初，主公豪掷一亿与陛下对赌。所求，不过我李文优一人耳。
刘备亦笑：“甘宁年少任侠，有豪勇。然为一军主将，岂能只身涉险。以后且不可如此行事。孤当书信规劝。”
“主公明见。”众谋主纷纷言道。
刘备不禁感叹：“想我蓟国，除去猛将如云，文臣亦纷至沓来。先时，国中文轻武重，如今文臣武将，齐聚一堂，可称鼎盛。”
荀攸笑言：“杜赵等人，皆二千石之才，却仕三百石之长。实乃大材小用。”
荀攸亦出颍川，当所言非虚。
刘备笑道：“未及弱冠，便为一城之长。他日，出为州郡之守，亦驾轻就熟。所谓‘治大国如烹小鲜’。时下，当‘以滋味说汤’，先烹小鲜耳。”
五位谋主相视而笑，莫逆于心。
言及此处，刘备忽又想到一事：“陇右人才，州郡可有举荐？”
田丰起身奏报：“州郡皆有人选上报。”
“军司空且说来一听。”知田丰有过目不忘之能，刘备这便言道。
“有敦煌索翰，字子曾，师事郎中王朗，（王）朗师从太尉杨赐。深得弘农杨学真传，可堪一用。还有族亲索韶、索隆二人。同郡张恭“素有学行”，令狐溥“饱读之士，善教化”，氾孚、氾咸，“居高笃学，明通经纬”，皆可一用。”
州郡所举之人，竟皆出自敦煌。
刘备这便醒悟：“可是敦煌六姓。”
“然也。”田丰答道。
如前所说。
河西四郡，自前汉初纳入帝国版图，关东氏族便大量迁入。今汉已成当地大姓。如前所说，可称河西大族者，主要有敦煌宋、阴、氾、索、令狐、张氏，陇西辛氏，西平麴氏，金城游氏等，不一而足。
西迁汉人，大体可分三类：一类是以仕官为契机，举家迁入，后世代定居于此。包括一些曾镇守征战于此的武将，如记氏、翟氏、孔氏、曹氏、罗氏。
另一类则为避祸而逃徙西州。如麴氏、令狐氏等。素有“西州著姓”之称的令狐氏，本为晋阳大姓，之所以背井离乡，举族远徙千里，乃为避王莽之祸。
第三类，则因罪徒边。如敦煌索氏。武帝时，太中大夫索抚、丞相赵周直谏忤旨，徒边，元鼎六年从巨鹿迁入敦煌。此一支后被称为“北索”。王莽天凤三年，索氏家族又有一支由巨鹿西迁而至，乃为鸣开都尉索骏之后，称为“南索”。
“北索”名人众多，影响较大。南索声势较弱，影响亦小，逐为后人遗忘。后代敦煌索氏追根溯源，都将郡望称为“世鹿”。又因索氏在前凉时，影响甚大。后更被列入“凉州六姓”之中。
为何大族多出敦煌。
乃因初置河西四郡时，为戍边屯田，抵御匈奴及经营西域，前汉从关东迁徙大批流民、犯官至此。
前汉时，官吏因罪而徙敦煌，乃常有之事。如武帝征和二年（前91年）戾太子刘据事件后，“吏士劫略者，皆徙敦煌郡”。又如成帝时，陈汤与将作大匠解万年因赃获罪，两人“俱徙敦煌”。
久而久之，敦煌便成了西迁氏族，聚集之地。两汉之交，王莽逆乱。敦煌大姓趁机洗清罪行，成为豪强，又进而成为世家。
所谓鹤立鸡群。又说‘矮子里挑将军’。
正因陇右多羌胡，汉人日渐稀少。唯有世家大族，方得以安心习经学文。普通百姓，糊口都难，何谈苦读圣贤书。此也从客观上，助长了大姓垄断西州吏治之声势。
“豪门、寒门，皆是百姓。豪门士子，自当启用。然寒门学子，亦不可忘。”刘备笑问：“寒门士子，诸位可有所获？”
众谋主便又相视而笑。
由军正沮授，见书录呈上。
苏则，字文师，扶风武功人。少以学行，闻名乡里。年二十被举为孝廉，又举茂才，朝廷曾征去京城任职，却未应召，现客居酒泉。
曹全，字景完，敦煌效谷人。“萧规曹随”之曹参后裔。生性贤孝，收养季祖母，先意承志，存亡之敬，礼无遗缺。故乡人为之谚曰：“重亲致欢曹景完。”建宁二年举孝廉，官郎中，拜司戊部司马，讨疏勒王和德。师还，迁右扶风槐里令。旋以弟丧弃官。今年初，复举孝廉。
周生烈，字文逸。本姓唐，因自幼在母家周氏长大，故改姓“周生”。好注经传，曾为左氏传、论语作注。
侯瑾，字子瑜，亦是敦煌人。少孤贫，依族人居。性好学，为人俑（客庸）作得资，暮还，燃薪而读。常以礼自守，不欺暗室。州郡累召，皆称疾不到。后徙入山中，静思著述。西河人敬其才，不敢呼名，皆称“侯君”。
细细看完，刘备欣然点头：“皆忠直之士。可堪大用。”
李儒笑问：“当从何人为始？”
刘备笑答：“自是‘侯君’。”
众皆拜服。
四人中，唯有侯瑾，乃真正隐士。名声之隆，可比商山四皓。若能说动此人，余下数人，自当迎刃而解。
打听到侯瑾隐居在敦煌卑羽山中，刘备这便轻车简从，亲自登门拜访。
自大震关到卑羽山，约三千八百里。轻车一日三百里，亦需十余日。来回需一月。
无妨。陇右皆平，别无匪患。尤其是丝路沿
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