问：隋末乱世该押宝哪一方势力？
答：李唐。
怜星是明朝人，林轩是21世纪的人，知道历史，明白谁会获得最终胜利，也明白，谁对开国功臣最好。
天下大势分久必合合久必分，每过几十几百年便会发生王朝更替，秦，汉，晋，隋，唐，宋，元，明，清，直至封建王朝结束。
这些王朝中，若说对开国功臣最好，还真是唐朝。
不提大肆杀戮功臣的明朝，就算是“仁慈”的宋朝，也是杯酒释兵权，对于武将的提防到了极致，唯有唐朝，设，让自家开国功臣享受供奉。
有没有黑料，那肯定有，比如李靖自污，李世民贬徐茂公李治重新启用，但那只是帝王心术，没贬为庶民，更没有扬起屠刀。
可这个世界，不是历史世界，而是小说世界，既然是小说，那就有作者的观点，文人一根笔，黑的也是白的。
为了提高男女主角的地位，大唐双龙传极度贬低李世民，不，贬低李唐全部高层人物，不管是皇帝还是文臣武将，都贬，甚至贬成了反面角色。
天可汗李世民和军神李靖就是最大的受害者，看过小说的，应该没人喜欢这两个角色。
贬低人品也就算了，毕竟李世民等人都是政治家，说黑的也行，说白的也行，爱怎么说怎么说，但别连人家的能力都给贬低的一文不值啊！
在小说中，李唐江山不是李世民南征北战打下来的。
前期是寇仲打完了李世民捡漏，后期更狠，师妃暄以美人计诱惑双龙兄弟阋墙，寇仲觉得打天下是个游戏，不想玩了主动让位。
李阀不是争天下的军阀势力，更像是慈航静斋扶持起来的傀儡，李唐得天下最大的功臣不是李唐的文臣武将，而是师妃暄二十四功臣的功劳加起来也比不上师妃暄。
武侠小说和历史结合，为了突出主角，必然会削弱历史人物的存在感，甚至会“借走”部分功绩，但不能太过分。
金庸的倚天屠龙记只黑了一个朱元璋，常遇春徐达等人都是正面描写，大唐双龙传里，李阀唯一一个正面描写的是李秀宁，因为主角寇仲喜欢李秀宁。
李阀虽然是最后的胜利者，但这个世界的李世民显然不是历史上那个雄才大略的天可汗，贸然押宝，后果不可预料，东溟派对怜星有恩，林轩要帮扶一二。
怜星对于称霸天下没什么兴趣，所以没有关注各个势力的情况，单美仙为了东溟派的安全，各大势力的情报都有收集，林轩要了一份，然后，就特么晕了。
这个世界，竟然不只是大唐。
世界和世界融合是很正常的，比如笑傲世界中任我行建立神龙教，任盈盈创出神龙素女功，很显然对应鹿鼎记的剧情，天龙世界也出现了一些水浒的人物。
可这只是正常的顺延，笑傲鹿鼎同属金庸小说，金庸小说和水浒也不冲突，所以可以出现对应的人物或者功法，但这个世界，有些离谱了。
著名的佛门打手，四大圣僧中的道信大师，这位禅宗四祖，竟然被赶出了禅宗祖庭少林寺。
如今的少林寺方丈法号志操，奉行小乘佛法，禅武合一，天下大势，和禅宗无关。
道信大师作为佛门重要人物，交友无数，自然不可能这么轻易就被赶下少林，不管是慈航静斋还是净念禅院都派出高手帮忙。
嘉祥，帝心，道信，智慧，梵清惠，了空，六大高手上少林谈佛论武，最终还是失败了。
天下大乱，少林秉承佛门理念，慈悲为怀，不压榨信徒，收入极少，有些破落，算上挑水做饭的弟子，也不过百人，武僧不超过五十，可这五十武僧，有两位宗师高手。
一个是少林方丈志操，此人修行少林秘典洗髓经，佛法武功融为一体，佛法修为甚至在武功之上，舌绽莲花，辩的六人哑口无言。
一个是罗汉堂首座昙宗，此人精修少林至高宝典易筋经，少林七十二绝技至少精通三十六门，一人独斗四大圣僧，丝毫不落下风。
谈佛论武全部失败，六人灰溜溜的下了少室山。
少林的变化还算小的，毕竟少林不参与天下纷争，就连吃穿用度，也是自己种地，卖粮换取，过得和苦行僧一般，对于天下大势没什么影响。
关键是瓦岗一方也生出了变化，这个变化可以直接影响天下大势，那就是，李密死了，对，李密死了，瓦岗如今的首领是混世魔王程咬金。
程咬金一个粗人，如何能成为一方领袖？因为他的小舅子裴元庆实在是太过厉害，一对三百斤大锤勇不可当。
瓦岗内乱的时候，裴元庆以一己之力杀光了李密全部死忠，十锤打死李密父子，若非沈落雁是徐茂公未婚妻，也逃不过夺命一锤。
更有传闻，程咬金背后有宗师高手。
道门也不是如同原剧情那般衰弱，宁道奇虽然亲近佛门，可道门另有一位宗师高手，龙虎山天师道当代天师，紫阳真人。
传闻紫阳真人恼恨宁道奇亲近佛门，和他论武论道，宁道奇败退，虽然仍旧亲近佛门，却无以前那副跪舔姿态。
四大门阀中，宋阀的宋缺是宗师高手，不必赘述，其余三大门阀，也有宗师高手，只不过一个比一个藏得严实。
宇文阀推出了天宝大将军宇文成都，李阀是李神通和李元吉装点门面，独孤阀年轻一代最优秀的，自然是那位凤凰儿，独孤凤。
高手多了，江湖自然热闹，林轩神功初成，想要
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