“呃,这个嘛,不急,不急哈。
在这之前,我要和你说一说修道之法的差别与重要性。”
珩贤子说着话提起紫葫芦往嘴里灌酒,存心吊胃口。
一脸的悠闲,惬意与享受。
就像是喝了琼浆玉液似的,显得无比的陶醉。
乍一看去馋死人。
可是王浪军这会被他勾起了修炼yù_wàng,哪里看得了他的享受模样,有点抓狂的说道:“前辈,这不好吧?”
他嘴上这么说,心里甭提多郁闷了。
这老顽童存心摆谱,阐述修道之法怎么怎么稀有,珍贵,难得什么的,不就是为了提高资本,便于老顽童漫天要价么?
至于这样么?
咱是什么人?
讲仁义,有信誉,值得天下人敬仰的人物,能少的了你的好处?
和咱玩这套不嫌跌份么?
直说不就行了么?
有意思么?
珩贤子坐在亭子顶上,压根就没有看他一眼,一味地喝着小酒,仰头欣赏着自己激发出的五行阵撑起的荧绿色光膜,自顾自的说道:“说到修道的重要性,首先要明白两点。
第一点,概念问题。
这个概念指的是修炼本质的区别。
乍一听不就是修炼吗?
练气以前为纳气入体,由五心入体,经过经络运行在体内炼化之后,存于丹田之中,形成内劲储存起来备用。
似乎和练气一样。
看似同样是在汲取天地间的灵气,淬炼筋络与体魄,除杂存精。
正解是这样的。
不过你要明白一个道理,练气之前的身体是凡胎。
凡胎的体质无法融入天地间的灵气。
或者说灵气更为高贵,根本不受人类的支配。
说白了就是吸收消化不了,吸入体内也是白搭,吸多了还致命,把自己给玩死了。
而达到练气的体质,体内的每一份机理都可以融入灵气了。
灵气是天地之精,一种本源物质。
天地本源,淬炼天骄。
第二点,境界眼界。
这两个词汇放在一起,看似是两个意思。
其实在概念问题上,这两个词汇表达的是一个意思。
意思是着眼天地的视野。
说白了,用心神开天眼,迎接天地万物。
这是打破只练体魄的界限,不破不立。
唯有打破了这道心神枷锁,才能迈出练气的第一步。
虽然练气期同样要修炼体魄内的一切机理,但是练气士是以自身为媒介,桥联天地修炼壮大为基础。
打比方,人体就这么大,所能吸收的灵气有些。
无论你怎么淬炼身体,身体的局限性生就了。
也是说身体容量有限,想要打破这个容量的极限,就必须找到方法,增加体内的容量,才能继续提升修为。
否则都是徒劳。
因此,练气就是把身体当作一个天地来修炼,让体内每一机理,分子,都拥有星辰一样的容量。
再组成阵势,开辟空间容纳更多的本源之气。
如此日渐壮大,可容天地万物。
这才是修炼的概念。
你听明白了吗?”
“差不多吧,不就是把体内的每一个细胞当星辰练起来么?
再把每一个细胞星辰组成天地星域大阵,容纳星辰大海,那是不可思议的事情,咱想想还行,一步步来,行不?
先谈功法……”
王浪军侧眸着他直翻白眼,真把我当傻子啊?
咱可不是好高骛远的人。
这种事情更吃饭一个样,一口一口的吃。
要不然会撑死人的好不?
尽扯一些没用的。
他是听得心烦,抓狂了。
看得英子含笑不语,也不解释,看着他们一老一小耍宝,蛮好玩的。
珩贤子听他的语气不对,举起紫葫芦挡在他的面前,止住了他往下说的话,话锋一转:“你急啥?
年轻人就是毛毛躁躁的,耐不住性子。
像你这样还想修道,省省吧。
哪一个修道之人不是打坐修炼,一坐少则一宿,多则上月数年的苦修。
你以为修道是喝凉水啊?
往嘴里一灌就行了?
你做梦去吧。”
不是,怎么听着不对啊?
讲道就讲道嘛,怎么说着说着就开始教训人了?
这是招谁惹谁了?
有木有搞错。
以往是自己训别人,今个挨训,这差距?
这心境,心情,心气,心魂,怎么这么不顺畅?
王浪军盯着他单手把紫葫芦挡在眼跟前,闻着刺鼻的酒气,熏的一个头两个大。
其实是心气不顺气的。
好吧,且不说他撞上老顽童,开始受虐了。
此时此刻,皇宫御书房内有了变化。
刚才,李世民听着王泰大义凛然的请旨前往疫情之地,玩什么不入虎穴焉得虎子的把戏,听懵了,不明白呀?
这是闹哪样嘛?
好好的跑去疫情之地干嘛去啊?
送死啊?
可以,但朕敢让你去生死吗?
你死求了,王浪军还不得把朕活撕了?
或是一家人打断骨头连着筋,内斗可以有,但肯定会一致对外的。
说白了,自家的人,自己可以欺负,别人不行。
这是原则性问题。
自家人内斗那是争权,利益纠纷,打生打死也不会打死人。
但家人被外人欺负了,不好意思,暂停内斗,先把外人灭了再关着门玩内斗。
反正不能让外人欺负了。
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