看完银针侠,王子安想做点自己爱做的事来着,但栗可欣不让,继续把准备起来的他压在沙发上坐着。
这家伙爱做的事,无非就是写写画画,涂涂改改,跟青春无敌中的少女的喜爱一点也不沾边,至少跟栗可欣的喜爱就不沾边。
“好不容易回来一趟,我也周末,不多陪陪我还想干嘛?”栗可欣很不满,本来她想拉王子安去逛街的。
但昨天逛过了。
而且她发现回来休息的子安是真的需要休息,而不是满大街跑。
逛街是体力活,也是心力活。
“好好好,我不写什么剧本了,也不写歌,这几天你想让我干啥我就干啥。”王子安重新坐回去。
栗可欣这才满意。
至于子安说她想让他干啥他就干啥,她早就不信了。
太过分的要求,他还是不会答应的。
“那你等等,我给你找部电影看。”栗可欣拿着遥控器,开始翻找电影。
王子安想着看就看吧。
可没一会儿他哭笑不得。
“这个肯定是结衣姐藏在这的。”栗可欣连忙退出,忘记了结衣曾带她和几个姐妹学习这类电影,说这是长大的女孩必看必学的课程。
王子安很无语,幸亏不是金泰熙整的,不然他要怀疑人生了。
果真是人不可貌相,海水不可斗量。
“看来结衣最近有点闲,得给她多找点事做了。”王子安开始安排新垣结衣。
栗可欣为结衣默哀,子安说的对。
最后,栗可欣翻找出一部最近在大宇挺火的电影给王子安看。
她知道王子安忙得没什么时间看电影撩妹。
即便这部电影很火。
它是一部喜剧。
而真正的喜剧,内核就是悲剧,只不过被喜剧包裹其中,小孩子是看不到的。
譬如前世喜剧天王的大话西游,别说小朋友,就是成年人,第一次看也没觉得它有多经典多惊艳。
他们只觉得这片子很好笑,很下饭。
事实的确如此,大话西游最初在影院放映确实没有引起很大的反响,随着时间流逝,它成为国内最具文化影响力的文化现象,由网络影响发展到成为新时代语言的风格特点,说该片影响了一代国人也不为过,被奉为经典之中的经典。
后来,它甚至成为一种文化上的图腾。
孙悟空/至尊宝最终按照高层和唐僧达成的谅解性既定方针,辅佐唐僧去完成到西天取经的未竞事业,而那份感情则只有在追忆或轮回中再度品味,或许他已经忘记,或许他将铭记,但是他只有遗忘了自我才能去看那种感情。
喜剧天王的大话西游是不可复制的经典,粗狂的西北旷野,斑驳废旧的古城堡,影片中一幅幅狂野不羁的画面,将一代代人带进了那个奇幻而瑰丽的西游世界。
“这部电影讲的是道士捉鬼,具体我就不多说了,你自己看。”栗可欣把已经下画,在网络上可以看到的这部票房也破百亿的电影搜出来,放给王子安看。
别看王子安也是搞电影的,但不是别人的每部电影他都去看,即便很火。
因为他不需要灵感啊。
或者说,他不需要太多灵感。
他只需要回忆。
回忆就足够了。
大宇的鬼神论很流行,自然也流行很多跟鬼神有关的电影。
鬼神片,武侠江湖片,东方玄幻片,都曾是主流。
从前人们愚昧无知的时候,喜欢拜神鬼。
后来科学当道,鬼神避让。
又后来,大概物质发展到一定程度,科学也解决不了人们想要的问题答案,人们又开始有了信仰。
信鬼神,期来生。
这种信仰并非一无是处,它就像一道枷锁、规则,时刻约束着人的行为。
阳光照不到的地方,都有鬼神的注视。
于是社会在鬼怪的对立面,眼里容不下对方。
于是有一天他阴差阳错下山了,自此一发不可收拾。
后来因为总是受伤,还差点殒命,老道士无奈,把除魔杵交给他。
不然哪天下山后,小道士就没了。
后来,小道士重振道观,名声大噪。
转折就开始来了。
小道士站到一定高度才发现,鬼界,或者说所有的鬼魂,都是因人类而存在。
人类不亡,鬼界永恒。
捉鬼,是捉不完的。
想要鬼界灭亡,人类得先灭绝。
一辈子降妖除魔,以守护人类为己任的祖师们因为洞悉这一切,都差点发疯,然后放下一切,消失了。
师父怀疑天师们跨海往彼岸国去了,小道士一开始也这么认为。
面对不堪的过往,逃避是人的本性。
转折又来了,小道士意外发现,祖师们没逃避,而是庇护部分鬼魂去了。
人有好坏,鬼因人而生,自然也有好坏。
甚至结局的时候,主角也疯了。
因为他原来就是某位天师救下来的一个鬼……
结局有点讽刺。
卫道卫道,结果卫道士是最该被除掉的一个东西。
这是一部让人笑着笑着,就笑不出来的电影。
导演有点东西。
剧本不算特别惊艳,但导演能把它拍成百亿票房电影,很不简单。
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