没错，百家学派在稍微冷静些之后，最先比较担心的不是大一统。
而是担心法家会打压他们。
会想要借此成为百家之首。
甚至于把他们都灭了。
使得天下只剩法家一脉独尊。
他们有这样的想法很正常，因为他们自己如果强大起来的话，肯定也会这么做，在以己度人的情况下，他们觉得法家这么想很正常。
至于他们为什么会怕法家。
这原因不显而易见吗？
秦国因法家而兴盛，又因法家而一统天下，不管一统天下的实际功臣是不是法家，但反正就目前而言，法家的确是秦国最大的显学。
无论是吕不韦的杂家，鼎盛一时的兵家，最新投靠的农家，亦或者早就想方设法在大秦境内扎根的儒家，乃至于分散的墨家子弟们。
都远没办法与法家相提并论。
大秦以法治国，以法立国。
以法强兵，以法强国。
秦国没有一统天下的时候，法家只能算是秦国一国的国学，可当秦国一统天下之后，法家就是全天下与大秦帝国最为贴近的显学了。
这可比当年如儒墨二分天下。
还要来的威风。
因此百家又如何不畏惧。
学术之争，是真的不死不休。
小学派还好，只想着苟活下去就行，也不敢奢望自家变得多厉害多强大，可是，几大显学就不得不争了，天下人就这么多，不是你强就是我弱，不是你兴，就是我衰。
死道友不死贫僧这道理。
放在哪边都适用。
于是，在齐国灭亡的消息还没有彻底传开的时候，百家之人就已经摒弃法家，迅速联合起来抗法。
集百家之力，抵御法家。
他们可比六国精明多了，六国在面对秦国的时候不知道联合，或者说，还没来得及联合就灭亡了。
所以他们现在，当然得赶紧趁在法家还没有对他们动手之前，就提前联合起来，形成统一阵线，共同对抗法家未来可能带来的威胁。
不过还没等他们做什么。
嬴政那边就有了新的诏令。
经过与乔木的一番商议后，嬴政基本已经明白了守天下和打天下之间的区别，也明白了符合时代的法才能算是善法，因此他最新诏令就是对整体国家法律的调整，以及对百家学派的具体处置应用方法。
法律调整没什么好说的。
无非就是对以前一些相对严苛的法律适当的放松了一些，减少了损害ròu_tǐ的法律，并且借机大赦了一次天下，免除了部分劳役等等。
至于说军功授权爵体系改革。
这个要慢慢来，不能一刀切。
还得缓缓！
而后对百家学派的具体处置和应用方法，才是百家真正关注的。
更是八九成以上文人。
知识分子所关注的。
因为就目前来讲，整个大秦帝国内绝大多数知识分子，基本都是百家之人，对百家的具体处置和应用方法，实际上也是对他们的处置和应用方法，由不得他们不上心。
有关于这点，嬴政也是大量汲取了乔木的看法，最终颁布出来的命令，对于百家之学，还算宽松。
主要就是设立百家学院。
要求百家之人在接下来的一年之内，对自己门派的所有知识点进行梳理，编写成册，随后将会由大秦官方，对他们提供的书籍进行审核和筛选，符合要求，并且有普遍性认知处事用处的，归类为必修。
就是譬如法律基础了解，儒学启蒙认知，墨家常识和术数通用。
大概就是一个基础常识道德认知，内容不能带有偏向性，整体必须引人向善，并且具有一定使用价值的内容，比如识字算数啥的，对一些基础常识的了解，免得被骗。
而可学可不学，可定向学习。
将人往某个方向培养的。
全部归类为选修。
儒道更进一层的哲学认知，墨家机关术的延伸，农学知识的深入试验，法学深究，这些都是选修。
算是定向培养人才。
至于一些虽然有一定意义，但是超出时代的内容，就是比如杨朱学派的一些内容，则被归为限学！
就是限定学习的意思。
不允许对年纪小，三观等各方面未能成型的孩童及青少年教授。
至少得等人成年之后，有了一定的自我认知能力，才能够适当的学习，免得年纪太小学习，有用的内容没学到，瞎理解的学了一通。
当然了，除了这些，肯定还是有一些糟粕不需要学的，那些糟粕是能修改的修改，不能修改的，真的毫无用处的，就直接禁止教授。
不过这一类终究是少数。
大多数都还是能修改的。
嬴政诏令一出，百家之人就都明白，他们不需要担心法家对他们赶尽杀绝了，但是如果他们接下来编写的自家学派内容不能让大秦官方满意的话，那他们就基本废了。
因此在接到诏令后，百家大佬那是赶忙开始召集自家学派的所有门人子弟，特别是学问比较高的那些，把他们叫来，一边揣摩大秦官方，也就是嬴政的意思，一边开始对自家学派的学说进行一个整理。
一年之后，百家学派这才有些忐忑的将各自门派总结出来的内容递交上去，并且由嬴政乔木，以及大秦朝堂上的所有大臣们进行观看审核，确定必修选修，限学删减。
最终结果不用说，肯定是基本符合乔木想法的，必修全部都是基础知
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