最后是口哨声的源头，耶稣会派给他的随员魏斯?兰度，总想摆出贵族派头却一望而知是个出身卑贱的地道兵痞。这家伙把毯子铺在草垫上，半倚着墙，舒舒服服地躺在墙角吹着小曲儿。似乎对眼前的局面满不在乎。
这是个危险分子，亡命之徒！特里格神父对自己说。而更让他感到害怕的是：兰度是个非常可疑的异端嫌疑者。这不仅因为他在澳门时不时流露出的奇怪举止和言论，而且刚才在被澳洲人强迫脱下衣服淋浴的时候，他一眼瞥见魏斯裸露的脊背，上边纹着的怪异图案，让神父差一点以为自己看见了魔鬼的化身。他开始暗中埋怨杰兰扎尼给他派来的这个随员――异教徒，他已经在心中对魏斯?兰度下了断语：伪装虔诚的异教徒，或许更糟，是个邪教徒。
这里真是乏味无聊透顶，魏斯换了一曲子，一边吹一边想。他们已经被禁闭在屋子里两天了，四个白人相互之间说过的话不过五句话。墙角那边神父诵经的声音又低了下去，如果说威尔第的凯旋进行曲吵得他坐卧不宁，那么fēng_liú寡妇简直算得上地道的淫秽小调了。
魏斯幸灾乐祸地看着神父正在竭力控制自己，不把他的愠怒流露出来。他很害怕，魏斯?兰度思忖着，澳洲人，或者说临高的中国人的一切所作所为把两位传教士吓得要死，相比之下，那红头的爱尔兰人还好些。至于那个有些神经质的年轻修士，强制身体检查让他吓掉了魂，几乎昏死过去。特里格神父自打在临高角看见所谓”圣船”以后，就一直划着十字――当然，以他的见识水准认为那是魔鬼的产物也不足为奇。
神父没注意到他的随员看见那条高大的轮船时所露出的微笑。魏斯很喜欢”圣船”给他带来的一种熟悉与亲切感，在另一个世界，过去的几年中他和他的同伴们曾多次搭乘着一艘看上去同样破旧的波兰货轮，向塞拉利昂和刚果运去成吨的军火弹药。
窗外闹哄哄的。有人在大声的喊着：兰度不懂中国话，但是知道这有节奏的吼叫声是口令。他能看到窗外的铁丝网的另外一面的大片空场上：一群穿着一模一样的灰色土布衣服――在修士看来这根本不能算衣服，只是身上套着一只口袋而已，这些人的脑袋被剃得精光，穿着草鞋，正在一个澳洲士兵的棍棒下***练队形。
开始他以为这些人是新兵，但是看到他们老老少少，男男***之后，兰度放弃了这个想法。显然这只是一种日常军事***练，目的无非是强迫这些可怜虫遵从纪律，形成对命令绝对服从的条件反射。
“这真是一个极权国家的典型范例。”他在心里这样评价道，在草垫上翻了个身，想换一个更舒服的姿势。口袋里有个硬邦邦的东西硌在了腰上，那是烟盒。魏斯实在很想掏出一支澳洲纸烟来美美地抽两口。他把这个***连带口水一起咽下肚子。
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