“敢想敢干!敢想敢干!只有想了才有余地干,且我看你的想法并非不切实际。你自己有这样的雄心,我又岂会吝啬于提点你一二。只是……以后别干这种背后计量,说的不好听就是算计,容易让人新生误会。”
“多谢先生!多谢先生!”范建喜出望外,既谢先生不怪罪他,又谢先生还肯继续教导他,“那先生不走了,对吧?”
“还是要走。”柳娘含笑打破他的希望,道:“不过不急于一时,我正式教你怎么用人御下,行军打仗的兵法、处理内政的手段一起教你,能学多少看你的本事。若是我走之前你还没学完,或是日后又遇上什么难题,都可写信与我。我走了,也不是不回来,安顿好之后。会给你传信的。所以,你要把这里建设得更好,至少让带信的人敢来。”
而今这里不是山匪就是流民,普通客商谁回来,想让人带信都找不到“不要命”的傻大胆。
“是!一切听先生的!”范建朗声应道。自此,他的世界,又进入了一个新天地!
第234章 女菩萨10
如此再待了一个月, 柳娘还是走了, 除了带着她的徒儿田采薇, 其他财物一概不带。
“先生, 这是我们的心意!”范建如今成了山寨的领头人, 再三请求柳娘收下。穷家富路, 远行必定要准备这些东西。
“不必,孑然一身,什么都会有的。”柳娘潇洒来去, 终于明白坦腹晒书的骄傲、重兵围城不带金银逃亡, “我最贵重的就是脑海中的知识”的自豪。
“师父, 我们一定要走吗?”相比柳娘的洒脱, 田采薇就十分恋恋不舍了。她的父母已经死在了流亡中, 山寨中的人, 就是她最后的亲人。
“为师有不得不走的理由啊!”柳娘长叹。她没有忘记,自己最初的目的是什么,是为邱叔身上的红色光芒。待在山上的这些日子,她再也没有当初那种玄妙之感, 想来也是, 自古神仙名士都是在名山大川之间感悟天地自然之道,而这样的道是历经世事之后,看山还是山的第三重境界, 柳娘如今窝在一座不知名的小山自然不能有所进益。
此时柳娘怎么也没预料到,日后这座不知名的小山将会何等有名,完美验证了“山不在高, 有仙则名”的古语。
除恶扬善,积德积福,这是柳娘在山寨这段时间,想出的增强自身实力的办法。
柳娘原本是从山东出来的,一路走到了这里,此时的甘陕之地实际控制权很多还在蒙古人手中,蒙古各旗分裂严重,南边蒙古人瞧不起北边蒙古人,北边蒙古人骂南边蒙古人数典忘祖,还经常为了草场、水源、牛羊起争执,也不知是不是朝廷分而治之的策略起了效果。此时蒙古人也瞧不起海特(汉人)小白脸,柳娘一个女人,就不去凑热闹了。
柳娘随即转身往回走,她是从山东出来的,又回到了煽动。此时北平、山东一线还是战场,百姓流离失所,流民遍地。
途中遇到流民,也参考范建一行的做法,找个山寨或者大庄园让他们安身立命,资质好的待在身边教导。安顿好之后,又传信给范建,令他派人过来帮忙。
因柳娘裙摆上绣着白莲,人又慈悲为怀,常有被救之人称她为白莲菩萨。又因柳娘手帕上有柳枝,叫她杨柳菩萨、观音娘娘的也不在少数。这么多称呼夹杂着使用,知情的人都知道,就是那位无所不知、无所不能又慈悲为怀的女菩萨。
在这乱世,最缺的就是大夫,田采薇跟着一路实践,医术大长。范建也没闲着,当初柳娘交给他的用人之法,他举一反三,用来联络柳娘在各地救过的流民,组成联盟,号称“白莲教”,供奉“观音娘娘”“杨柳菩萨”,菩萨在人间的化身正带着徒儿四处施法行善。
柳娘对这些流言没放在心上,这么多年,她身上的流言还少吗?她已经习惯过耳不闻了。再次回到山东,这里已经是面目全非。
“先生,不能再往前走了。朝廷有六十万大军正和燕王对峙,决战就在眼前!”柳娘身边一位少年建议道。少年名唤乔榛,是柳娘救的读书人,为这世道所累。后来一直跟在柳娘身边,充当联络员,联系柳娘救过的人,深受她影响的人。
“我知道。”柳娘拢了拢衣衫,极目远眺。她比任何人都清楚此次战役对大明朝局的影响,曾经她困兽王府,日夜盼着军报,这是燕王一系命运的转折点。靖难之役开始时,没有人看好燕王,就算是孤注一掷帮忙的宁王,也是“兔死狐悲”“拼死一战”“远遁沙漠”,他们从没指望能以一地之力对抗坐拥天下的朝廷。燕王素来知兵,先期固守内线,飞快扫荡北平周边,这才有精力与朝廷一战。可终究燕王兵寡、朝廷势重,是李景隆这个草包将军葬送朝廷六十万大军,才让这场靖难、谋逆有了分明。
人往往站在历史的分水岭上而不自知,柳娘看明白了这一点,却也不准备做什么。侠女,才是她此身的目标不是吗?
柳娘自以为低调的进了山东境内,却不知各方势力都关注她这个新冒出来的白莲教。朝廷、燕王、地方豪强,都没放过白莲教这新生的肥羊,各地的山寨都被围剿过,可无一胜迹。这是什么概念?就是绝世名将刚刚上战场的时候,还有吃几场败仗长经验呢!白莲教凭什么这么厉害
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