你不能因此说他们不重视精神上的提高,因为他们主张精神是需要个人自觉修行的,譬如音乐鉴赏能力,时尚审美能力,个人的三观等等。每个人修炼的精神类别和程度都不一样,甚至千差万别。你认为很好的东西别人也许只觉得一般。举个简单的例子:有个人没接触过古典音乐,甚至连流行音乐都很少听,你却用替他庆祝生日的名义邀请他去欣赏古典音乐会,于你是享受,于他却是折磨。一开始他是拒绝的,可他得顾及你的感受,毕竟这是你的一番心意啊。于是他受着,忍着,眼皮再重 都要撑着,终于演出结束,他大松一口气,然后言不由衷地赞叹道:“实在太精彩了,我从未听过如此精彩的音乐会!真是太谢谢你了!”你听了,高兴地回道: “那下次我们再一起来!”——什么是悲剧?悲剧就是这样酿成的!
你可能永远都不会意识到自己做了一件多么“残忍”的事。你一厢情愿的认为,这场音乐会如此之好,任何人听了都会喜欢,于是你果断地放弃了其它更好的选择。
如果你想送一件衣服给他们中的某一位当生日礼物,你放心,他不会太计较这件衣服的颜色、图案以及款式,因为他更看重的是物质——有新衣服穿,而且合身!所以你完全可以把重点放在衣服的材质上,而不是上面的图案或者其它。不过,个别审美与众不同的成员也许会小小的计较一下那占2分的精神层面的东西,但他对那占 8分的物质绝对是非常满意的。当然,如果你能同时兼顾好物质和精神,那就再好不过了。
只有自己买给自己的东西才能最大限度达到理想的要求,无论是物质还是精神都能使你100%满意。因为这是你自己挑的,没理由嫌弃。但是如果对方送的礼物“精神”与你不合的话,再嫌弃也要笑着收下,这种感觉别提多憋屈了。因而面对一份别人送给你的礼物,如果比起精神你更注重物质的话,你就能更容易得到快乐。基于这一点,suju定下了这条送礼物的守则。
那么,suju是如何挑选礼物的呢?
在送礼物之前他们总会提前探一探寿星想要什么礼物,或旁敲侧击,或开门见山,或暗地观察,只要礼物不超出预算即可。但每位成员生日都要问,一年要问十几次岂不是很麻烦?
问题是这样被解决的:某次a送给b的生日礼物是衣服,b一看,觉得送衣服很好,于是决定下次c生日的时候就送这个;c也觉得送衣服很好,于是d生日的时候收到的来自c的礼物就是衣服......如此绕了一圈之后,出现了以下一系列的情况——
啊,李赫宰这件衣服李东海不久前才穿过!——by赫海cp饭
小旭也穿过!——by旭饭
圭贤也穿过!——by贤饭
贤旭都穿过!——by贤旭cp饭
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