待智聪禅师讲完了经义，四位高僧双掌合什，同声诵唱偈语道愿以此功德，庄严佛净土，上报四重思，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛……”。
在杨凌的官兵有意放纵下，信徒靠近高台的距离越来越近。一听偈语，众信徒忙诚惶诚恐，同声吟道：“南无阿弥陀佛~~~”。
钟馨齐鸣，梵唱又起，讲经结束了。佛祖释迦牟尼像被小沙弥们抬了下来，四个莲座却没有动，小沙弥们在原来放佛祖像的地方摆上了一个硕大的香炉，香炉是下鼎上炉隔开两层的，下层劈劈啪啪燃着上好的檀香木，上层一捆巨大的香柱矗在那儿，冒着滚滚烟气。
百姓们都知道佛爷又要表演神迹了，一个个都兴奋起来，小沙弥们在几个大和尚的指挥下在台上忙来忙去，搬动铺设各种东西，四个黑须武僧立在台前，严禁任何人上台帮忙或观看。
杨凌和樊大人、张公公、梁洪将四位高僧请下来，奉以香茗，不知道四位高僧说的久已不食不包括茶水，又或是讲经讲的真渴了，不但喝了下去，还将空杯晾着盖儿摞下，示意满上。
杨凌等人大赞四僧佛法高深，四位得道高人的脸上也不禁露出矜持的笑意。他们今日如此卖力讲经说法，就是为了让杨凌入殻，只要让他成为门下信徒，说不定就能重回万春宫、寿安宫。
这四人原本就是李广抬进京去的四个大祸害，在京师作威作福不可一世，本来扮神棍扮的好好的，可惜天长日久，自我催眠太多，感觉过于良好、李广那个死太监真当自己是活神仙了、居然煞有介事的给弘治皇帝算风水，让皇帝在景山上建座亭子，说是大吉之兆。
谁料这亭子刚刚建好，永福的姐姐，当时还不到十岁的小公主就暴病身亡，太后大怒、认为是李广建亭触怒太岁，要追究他的责任，结果李广畏罪自杀，贪污受赌的事因此暴露，也连累了众多靠他吃饭的神棍被赶出京城。
可是京师重地繁华大气，霸州比不了呀，如今有机会重回京师，四个妖僧怎么能不心动？
见四位高僧甚得国公赏识，张忠和樊大人也觉得脸上有光，这样的人才……不是，这样的神才，那是出自我的治下呀，能不光彩吗？
张忠吹嘘道：“国公，四位大师神通广大，法力高强，一会儿您要是见到他们展露的神通，那才真的惊为天人呢”。
杨凌惊喜道：“真的么？本国公能有幸见到四位大师展现神迹？哎呀呀，这趟霸州真是不虚此行也。”
智善四僧但笑不语。此时四下的百姓也都高呼要圣僧露一手神迹，呼声越来越高、渐渐汇成高亢的声浪，杨凌和众官员也连声促请，四神僧这才施施然起身，在万众瞩目中登上高台。
此时信徒们已经拥挤到了高台下，和官兵们参杂到了一起，出于对神佛的敬畏，人流虽挤，却不敢再向前。自发的空出与高台一丈多远距离。
四位高僧大红袈裟，步行至铜鼎香炉前，一声大喝，袍袖一扬，做怒目金刚状，顿时身周金光灿烂，佛光氤氲，犹如罗汉下凡，慌得众百姓纳头便拜，杨凌和张公公等人也急忙躬身作揖。
随即四僧依次表演，坐钉板、吞炭火、隔空取物、大变活人，钦差行辕年初三与民同乐大型魔术晚会正式开场了……
惊叹声不时响起、杨凌担心的却是宋小爱安排的人，可别见识了这些所谓神迹，心生胆怯敬畏不敢下手，那便糟了。所以目光一直搜寻着宋小爱的身影。
好在这些壮家人自己敬畏的神佛，对别家的神灵一向不太感冒，再加上他们听说的杨凌的神迹也不少，命今又是从懂那天起，就习惯了听从的头人下达的，所以并不为之所动。
宋小爱见杨凌总是盯着她瞧，知道他担心什么，不禁觑空向他嫣然一笑，悄悄打了个安心的手势，可饶是如此，杨凌仍是紧张的心头怦怦乱跳。
最后的压轴戏终于要来了，’凤凰涅磐‘。这是四神棍最厉害、也最能蛊惑人心的神迹表演，大火漫天，四人端坐火中，以袍掩住头发五官。盏茶功夫灭火再看、衣着如新，安然元恙。那火焰在台前的人都觉灼热。四人在火中却毫发无伤，若非金刚不坏修行有道的真佛。焉有这种本事？
台上的小沙弥都退下台来，只留四个大和尚跪拜于四角，他们是四大神僧的亲传弟子，只听智善和尚高声吟道：“凤凰涅磐，浴火重生！”
智源接道：“释迦牟尼佛圆寂之后，自身出火焚尽肉身，留下舍利子八万四千斛，由阿育王造塔，珍示世人。火者，焚其肉身，破其执着也。”
智慧、智聪齐声道：“贫僧以业火焚身，渡万民苦厄，涤人间罪孽，净一片佛心！”
“南无阿弥陀佛！”四僧双掌合什宣佛号，杨凌屏息瞪大双眼望去，只见四人中间的香鼎烟火突的盛大，火星漫天弥漫，刹那间耀人双眼，叫人不由自主的瞪目望去，就在这时，“轰”的一声，平地起火，四位僧人已被大火包围。
杨凌不由暗悔，他知道变魔术的常常用些炫目耀眼的明显动作吸引人的注意力，趁机暗中搞些别的动作，那铜鼎无缘无故火焰变旺，火星漫天飞舞，十有**是暗设机关，向内鼓风，趁众人注
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