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第12节(1/1)

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“呃……”阿惜被傅子玉一问,到是想起来,自己是为什么买这个东西。

“怎么?在想什么?那么入迷?”许久,傅子玉看到阿惜都没有说话,而且眼神迷离,很明显,阿惜是在走神。

“没……没有……”阿惜总不能和傅子玉说,她是看了某个动画片,有点情难自禁才一时冲动跑去买了这个东西吧!

“看片子了?”傅子玉贴在阿惜的耳边,那轻轻的呼吸撒在耳际,让阿惜有些难受。

“嗯”难得阿惜这么配合谈话,傅子玉到是一愣,“看片子无可厚非,但是……”下面的话傅子玉没有说出来,“哎”。

“但是什么?”阿惜看到傅子玉这样以为又嘲笑她,立马又翻毛腔起来了。

“没有,这个年纪,有需求也是正常的。姐姐来让你体会一下,一插到底的高/潮吧!”

“你……你想干什么?”

“呵呵,干什么,你说呢?”傅子玉握着跳蛋的手,慢慢朝着黑白地带伸去。

作者有话要说:  寡人觉得阿惜之所以不能gc,全是寡人给卡着了。

☆、第 8 章

作者有话要说:  死活发不出,看长评吧

谷神不死①,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地之根。绵绵呵④!其若存⑤!用之不堇⑥。

[译文]

生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本。连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。

[注释]

①谷神:过去据高亨说:谷神者,道之别名也。谷读为毂,《尔雅·释言》:“毂,生也。”《广雅·释诂》:“毂,养也。”谷神者,生养之神。

另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”不是偏正结构,是联合结构。谷,形容“道”虚空博大,象山谷;神,形容“道”变化无穷,很神奇。

②玄牝(pin):玄,原义是深黑色,在《老子》书中是经常出现的重要概念。有深远、神秘、微妙难测的意思。牝:本义是是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力的“道”。玄牝指玄妙的母性。这里指孕育和生养出天地万物的母体。

③门:指产门。这里用产门的具体义来比喻造化天地生育万物的根源。

④绵绵:连绵不绝的样子。

⑤若存:若,如此,这样。若存:据宋代苏辙解释,是实际存在却无法看到的意思。

⑥堇(jin):通勤。作“尽”讲。

[引语]

老子在这一章里继续说明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代。他用“谷”象征“道”,说明“道”既是空虚的又是实在的;他用“神”比喻“道”,说明“道”生万物,绵延不断;他用“玄牝之门”比喻“道”是产生万事万物根源,等等。他想说明“道”的作用是无穷无尽的,从时间而言,它历久不衰,天长地久。从空间而言,它无处不在、无穷无尽。它孕育着宇宙万物而生生不息。

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