“夫禅定一门最为急务，若不安禅静虑，为事终须枉然。所以探珠宜静浪，动水取应难。定水澄清，心珠自现，故《圆觉经》云‘无碍清净慧，皆依禅定生’，《法华经》云‘在于闲处，修摄其心，安住不动，如须弥山’。是知超凡越圣，必假静缘；坐脱立亡，须凭定力。一生取办尚恐蹉跎，况乃迁延，将何敌业？”
住持师父手持佛珠，席坐榻上，授经解业，于此问道：“祁旦缌，你有何看法？”
席下，一少年净面黑发，眉眼清俊，容颜冠丽，双手合十颔首道：“回师傅，古人云‘若无定力，甘伏死门，掩目空归，宛然流浪。’幸诸禅友，三复斯文，自利利他，同成正觉，祁旦缌之所谓，是为此言。”
住持师父白眉白须，垂垂老矣，精神烁烁，闻此言，松皱的眼皮拉开一道纹路，微微点头，“今日授经至此，你们且回各禅房休息。”
弟子退散后，一头首于住持师父身侧，犹豫片刻说道：“这祁旦缌……”
“不必多言，祁旦缌自小聪慧，文思敏捷，既精教理，兼善文辞，执笔成旨，颇有慧根；今后之事今后论，莫要烦扰今日之思绪。”
头首垂首一侧：“是，师傅。”
祁旦缌端了些粥食绕过几间禅房，来到一间简陋的寮房，推门而入，但见那名被他搭救的少年已经苏醒，安坐于床边，目光锐利冷冽的紧盯着祁旦缌。
将碗粥放于房屋中间的方桌之上，祁旦缌站在门边并不靠近他，笑道：“你刚醒来，想必是饿了，寺里简陋没有多好的吃食，便给你带了些软粥，你趁热吃了吧。”
少年脸色苍白憔悴，神色却淡漠冷峻，脸上的线条锋利，身形料峭，想必是吃了不少苦，祁旦缌见他始终警惕的盯着自己，知晓他是不信任自己，左手置于右手上，握了握手里的佛珠，温和道：“不如你先休息，我且出去办些事情，你若有事就请寺内小僧去参堂叫我便可，我叫做——多仁？祁旦缌。”
并未多言，祁旦缌慢走几步退出门外，关上了房门。
那日夜祁旦缌被接入巴桑寺中，并将那名受伤少年安置在寮房之内，照常学经请佛。
祁旦缌在云堂拜见住持师父，并将少年之事说与住持师父，住持师父应允少年在寺内养伤，并允他入延寿堂修养将息，延寿堂为病僧居住之所，环境条件稍优与其他僧房别寮。
得了应允，祁旦缌欣然往寮房去，在门外敲了几下门之后，听房内并无多么大的动静，以为少年已经睡下，复又离去。
待到夜幕之时，祁旦缌再次来到寮房之前，轻敲房门，“嘟嘟”的手指与木门相击发出的声响，站定片刻，屋内依然没有动静，祁旦缌担忧那少年出事，便推门进去，只见少年依然是他离去时的那个姿态，坐在床边上，目光冷冷的盯着祁旦缌。
祁旦缌并不在意，在方桌边上的木凳之上坐下，见桌上的粥饭已经凉透不见少，抬眼看着少年说道：“我已经与住持师父说过，他应允你去延寿堂养病，我们这就过去，稍晚我须赴茶汤，礼数殷重，不好耽误。”
少年眸光深深，端坐于床头，祁旦缌将少年的血衣换下，现身着阔袖僧服，手掩与衣袖之内，晦暗的光线透过窗纸细碎的洒在他的身上，脸便在晦涩中半明半暗，神色莫测。
祁旦缌遂站起身，垂眸轻声道：“施主请。”双手相覆置于身前，眉额微垂，容颜沐浴在打开的门淌进来的月泉之中，似幻而真，清颜绝丽。
见少年并未动身，祁旦缌先一步走出屋子，步入庭院之中，辗转轻踏着青石板铺就的小陌，绕过寺内一潭镜湖，穿过一丛竹林，竹林之后便是延寿堂，延寿堂清幽安静，适于养病。
祁旦缌一路并未转身，只静静的走着，脚下踩着今日新落的残枝竹叶，发出清脆的“沙沙”声，布鞋底儿落在没有落叶的石板上却没有任何声响。
祁旦缌打开斋门之后，偏过身子站在台阶上往身后望去，几尺开外一苍白的少年静静的立于庭内，肩头还落着一片青绿的竹叶，“请进。”
少年进入屋内，立于门旁不再动弹。
祁旦缌说道：“延寿堂净头师傅出门化缘讲经，未在寺内，不便照顾施主，这几日就由我代为照顾，”祁旦缌抬手指了指左侧偏堂：“施主可在西堂休息。”
祁旦缌步入西堂打叠床位，点燃香灯，供过粥饭之后便兀自离开，并未多加逗留。
堂主净头之职为人，需宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果；祁旦缌心思细腻，宽厚温和。病人嗔怒躁狂，屎尿狼藉，五更上灯，日出收茅筹，净布浸之，对其并不厌贱；且悯念看承，善言开喻，行人之所甚难，当人之所甚恶，因而深得人心，寺内上下僧徒无不爱戴。
次日清晨，祁旦缌入延寿堂，收茅筹，刷洗茅槽，并叠扫地，添换茅槽净巾，并灰土、皂角，打当水廨。备了粥饭酱菜，煎煮茶汤药饵、姜枣乌梅，从山下农家化缘得些鱼肉清酒，置于堂厅内，又打开窗户，通风换气，一切细碎杂事收拾妥当之后，擦了擦额上的薄汗，关门离去，诵读早经去了。
中午来时，祁旦缌寻了几本野史之类的书籍，给少年解闷，另在山上采了些愈伤生肉的草药，磨成汁水装在瓷罐中。
祁旦缌在东堂寻见少年，东堂有很多经书佛语，笔墨纸砚也备着，常是犯了戒规的僧人抄写经书的用处，祁旦
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