修習上業先當恭敬次示正信四德成就
方盡皈依若男若女依教奉行不懷疑惑
了達真源洞達杳冥更能信受而復度人
內音經靈符：top
太上無極大道三十六真經洞玄部上清經中卷下
鍊生經第七
道明正統.從古到今.皆令上士中士下士.一切見聞.無有限量.徧虛空界.曠蕩無涯.漠然開通.皆令諸餘一切.咸得受用.凡人將興者.多因好善.凡人將衰者.多因好惡.將吉者易開導.將凶者難辯明.天道常佑善人.大道立法.思歸有得.天道每遠惡人.大道示威.不肯扶護.若復有人.能修持上道.敬奉師尊.傳受經法.還復精氣.灌注身田.以丹砂書祕篆靈符吞服.入其腹中.當見腹中之文大吉.百邪皆去.五官為主.為道之初.為神之祖.百節筋骨.四肢八脈.皆合真元.門戶出入.邪氣自散.真道流行.內外洞明.守之積久.天醫自下.百病悉能消除.因得老壽.愚者不知自然.捐去妙法.雖遇宿善.亦變為凶.賢者以為重寶.尊重敬奉.此可謂長存之道也.獨貴自然.形神俱妙.體相常樂.守此神氣性命.自得逍遙道果.昇入金門.若不知其秘.要抱其有奇.思反為咎.則失自然.不可得長生之道也.汝今若依前修持.不若先養其母.後愛嬰兒.五精皆朝泥丸.還元復命.自得保守.無復虧損.乃可精修行業.出入華房.森羅鬱茂.覆蓋群生.是真寂真定.大圓滿大智慧.大無邊.無盡莊嚴法相.普救一切.徧周法界.四方四境.萬萬餘里.遠近多諸冤結.善惡相半.為能解悟.惟憑一心.歸奉真宗.求師慕道.自到帝前.積習已久.亦能超凡入聖.遠離惡趣.當冷清靜.汝等未來.皆未聞法.若復將來.皆是因此福田.能種百穀.歲歲風熟.無有早傷.普集諸天.無量無邊.盡虛空界.難可思議.福德廣大圓滿.萬聖千真.同聲讚歎.是斯良因.利益一切諸天仙聖.俱會一時.常生歡喜.作如是言.若復至人.用心堅固.永不退轉.無有障礙.即於世世生生.永劫流轉.得遇明師.親授奧旨.如斯法教.難可盡述.而說偈曰：
感化之德難可稱揚汝等善智各奉教言
悟彼真元輪轉善道無有休息清靜解脫
無為自在常行正道必自當得行此事時
寬格為心捨除四惡行大功德做無礙心
鍊生經靈符：靈秘經第八
夫人居天地之間.開闢以來.自有名字為人.人迺中和之氣.凡物之長也.尊且貴.與天地相似.而不能與天地長久.是招攝之道.不能修習.所以致其淪喪.至人能明是理.會合形神.修真鍊氣.造於俱妙之地.自可逍遙正性直入金門.永斷輪迴.超昇成道.誓度眾生.作諸善緣.當知人身難得.真道多迷.若失人身萬劫難復.今或一死乃終古窮天畢地莫知其因.既死之後.莫知其往.乃是攝魂集魄.會合其身.頃刻之間.復歸杳冥.故大可悲哀.大可痛傷.我今語子.當明正見.了悟生死.不為悲歡.一切冤尤.俱得解脫.永不為累.故天地格法.天地萬物父母.恐於其中.復有自冤自哭.致諸煩惱.妄生惡業.實非天地患難所鍾.苦毒難忍.仰呼於天.俯叩於地.而自悲傷.稱其冤苦.故天地為生真道.一切奇方轉轉教人.鍊魂陶魄.而能生化.然後可於自防.而得小壽.初無正道.大智慧法.通解要法.與天地齊其長久.與日月齊其照明.與星辰隨其周運.與劫數隨其輪轉.雖得小壽.亦無利益.凡有形賦受於天地之間.皆有磨滅.況於人居天地之間.七情六慾.有以牽纏.富貴得以驕忽.自謂充足.不知思慕真道.貧賤自生怨恨.反道輕身.不生慚愧.惟生惡業.學道之人.初乘智慧.未達世機.尚縈煩惱.而有所求.亦不肯立學真道善方.自生輕忽.而共生悔恨.笑賤真道.反以為邪偽.但求小利.以亂天道.欺罔正真.自致死地.一切愚人.皆知有死.修治坟塚.皆欲堅固不壞.預修作死約.製造凶服.以遺子孫用.多置財寶.以為威儀具備.世俗可觀.種種如法.實無利益.不思此身既死.若復更生.作何報對.汝等若非聽受吾言.亦應如是我於一切法中.皆明正道.示諸眾生.隨緣應感.不復貪著.快樂自在.而說偈曰：
發一切心皆當盡意若男若女須明妙本
即於此時念念不退是我弟子有道之人
常行上行不處四惡不行邪慾不行一切
種種諸業不見所有不見所無念道求法
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