钟寄云和权衡吵了起来。
她自己也不知道争吵是怎么开始的。
一老一少，相差至少四十岁，浑然两个时代，措辞和表达方式可谓云泥之别。
但又确实吵得热火朝天。
名为权衡的老人居高临下，斥骂钟寄云学艺不精班门弄斧。钟寄云说他上梁不正下梁歪，带出一帮祸国殃民的黑心商人。
徐正因端茶进来时，两个人一左一右站在沙发两端，钟寄云刚用“除了会偷窥**别的毫无作为”回敬他的“剪径小贼敲诈勒索”。
“我的乖乖，这怎么回事儿啦？”徐正因放好茶盘，插在两人中间，左问钟寄云，她别过脸不回答；右问权衡，也是一抬脸，鼻孔怼人。
“为幼不敬。”
“为老不尊！”
徐正因一击手掌，板起脸，重重喝道：“什么时候了？吵什么吵？！”
老少二人在徐正因的劝告下不情愿地坐下来，都还是气鼓鼓地谁也不看谁，谁也不主动说话。
“一大把年纪了，跟小孩子置什么气？”徐正因沏好茶，坐到权衡身边，拍拍他的膝盖，让他好歹拿出长辈应有的肚量。扭头又丢给钟寄云一个眼神，要她注意下礼貌问题。
他还真的做了个和事老。
毕竟在别人家，钟寄云憋的一通火气撒够了，激飚的心跳速度缓缓回落，啜口茶水，深呼吸几次，低头说：“权老，是我反应过激了。冒犯您老，对不起。”
权衡冷“哼”了声，被徐正因使了个眼色，改口道：“能屈能伸，朽木尚可雕。”
“我看中的人物不赖吧？”见二人修好，徐正因的本色暴露出来，钟寄云刚压下去的头又抬起来，“徐老师，你……他……你们叫我来不是闲聊拌嘴的吧？”
权衡老神在在，无奈，徐正因只好扛起了解说员大旗，问道：“你不是说近几天可能就会有大动静了吗？会是什么情况？”
“这还要问问您了。我记得您说过，申城的风水是当年六虚派一手规划，他们布下的风水能管到百年以后吗？”钟寄云问，“你们在其中是什么角色？”
权衡说钟寄云为幼不敬，可他却不知道这已经是她历经磨练后有所收敛的攻击方式。在报社时，前辈们总会批评她不懂把握分寸，言辞过于犀利，得罪了不少还有二次合作机会的单位和机构。
钟寄云打小正义感特别强，嫉恶如仇，当年如果不是体能不过关，可能现在就不是钟记者而是钟警官了。记者和警察是她特别憧憬的两个职业，都与追查真相有关。在这点上，生性随和的钱春凤同志更加随和，对她基因突变钻进牛角尖的固执从来不多说话，顶多在她做过头的时候不疼不痒地说两句，也就随她去了。
于是便养成了钟寄云刨根问底的习惯。
她来之前就猜测过权衡的身份，徐正因也在场，这老头固然表现得有些食古不化，却不是什么坏人。
不然钟寄云就算嘴皮子斗不过他，回去也能写篇檄文，管教他痛定思过。
“我们……”徐正因和权衡对视一眼，苦笑着摇摇头，“什么也不是。就是两个无能为力的老人。”
尊严和骄傲——手握重权的老人退位，无论如何都不会丢下这两样看不见摸不着，却撑着人后背脊梁的东西。
权衡突然示弱的表现跟刚才老谋善辩的反差过于强烈，让钟寄云心生不忍。她回想着暗网上关于六虚派的只字片语，决定换一个入手点：“那六虚派呢？他们是‘风水学’上的城市规划师吗？”
“……不是。”徐老怪发出一阵莫名其妙的鼻音，“当然不是，不过你这样理解也没什么不对，对你也有帮助。”
“那他们是干嘛的？”
“传闻修仙有四经——”徐正因刚开头，钟寄云便在心里接下去，“《阴符经》、《易经》、《青囊经》、《葬经》。”
徐正因停了下，想等权衡接话，结果对方忙着喝茶，他只好继续说道：“好几千年以来，这四大经书流传出无数版本，因为字义更迭，几乎所有的版本都已曲解了四经原文的意思，只有六虚派，还掌握着四经最初出于原作者的版本。据我师父的师父说，六虚派传四经的方法十分特别，每一代传人会把经文抄写在下一代传人的脊骨上，称之为……”
钟寄云下意识地跟了句：“骨铭？”
徐正因有些诧异，但听钟寄云说“网上看到的”，便不再纠结于这点。
“四经的原文艰涩难懂，犹如天书。但六虚派世世代代研究四经，早就总结出帮助弟子理解四大经书的《四经奥语》。”
暗网上那篇据说出自正一道显微派前任掌门之手的文章，并没有提到《四经奥语》。钟寄云稍有些疑惑，又听徐正因说——
“跟四经原本不一样，奥语的流传方式随性得多，师父跟弟子口耳相传，多是就选出天资聪颖之辈，让他们从小熟记。待日渐理解奥语的真谛，便可单凭奥语观天象、知天下，见微知著。百般神通，千般变化，尽于一身。”说到后来，连徐老怪都开始咬文嚼字，神色间尽是向往。
听他讲得这么详细，钟寄云心念一动，问道：“徐老师，你是六虚派的传人吗？”
“他……”但见权衡手指微弹，一副见不得年轻人没长眼的痛心疾首，“哪有那福分和天赋。”
钟寄云同情地看了看黯然伤神的徐老怪，回头又问：“那你呢？”
权衡气息一滞，旋即挺胸抬头
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