无论是王忆辰还是太子殿下这记忆力自然是极好的，刚才秦横那首词只听过一遍就已是记在了心中。
根据这纸张的大小，王忆辰选了一支比大毫稍小一些的笔。
书法并不是随意的东西，王忆辰握着笔并没有马上着手，在脑海里构思着章法。虽说行书由着性子来是再好不过，天下三大行书皆是如此，写的毫无顾忌，但今日既然是比试，总归想要认真些对待，这心思上就随心随意随性不了，再说王忆辰也不相信自己现在的水平就能由着性子写出那媲美三大行书的东西。
巧的是太子殿下同样选了一支和王忆辰手中那支同样大小的笔，只是材质有些不同，王忆辰手中的笔是桦木，太子殿下这支是元木，倒是和太子殿下名字中的一字一模一样。
也没有拿起笔就开始写，而是闭上双眼，也不知心里在想些什么。
然后就出现了有些怪异的一幕，这整个山顶上的人都静静的看着中间两个又不言语又不动作的两人，此时都屏住了呼吸看着，也不出声发一言以免打扰。
过不多时，约莫一炷香的时间，王忆辰开始研墨，沾墨。
研墨至半，墨至初稍。
当笔尖和纸面刚一接触的时候，就再也没有停下思索过，虚实，墨至干枯，左手研墨不停，右手沾墨，再次行笔。
从王忆辰开始行笔创作的时候，今日这比试就已经开始了，对于这山上的某些人来说，如此观察才能更好的把握住一副作品的节奏或者说是韵律，一副好的作品是书是画更是乐。
行云流水，一气呵成，书已成。
最后一笔写完，王忆辰才有了心思转头反观那位红袍少年，发现他仍旧在闭目，手中依然握着笔没有行动。嘴角轻轻一笑，低头看着自己的作品还是十分满意的，甚至比以前的一些成名作看起来还要来的畅快。
虽然旁边那人还没有动笔，但他不相信这人能写出超出自己眼前这副书法的作品。
红袍少年没有动笔自然也没有人会催促，几位老儒生悄悄的走上前来，站在王忆辰的作品前，想要先看看这狂傲之人能写出何样大作。
从王忆辰之前动笔的节奏来看，几人心里已然有了猜测，就算不尽如意也不会差到哪去。
只见其中一位老儒皱眉远观，在其看来书法创作首重神采，早有名家说过“神采为上，形质次之”。神采气韵是书法艺术的灵魂，一件好的书法作品，必定是气韵生动，似满纸云烟，充分展示出作者书写内容的意境之美。
意境之美是作者真性情的自然流露，是书法艺术的最高境界。是心与手，意与法，形与神的完美统一。
剩下两人却是走近细观，看的是章法是结字造型是线条和着墨。章法是有开有合，有张有弛，顾盼有情，首尾相应，给人一种“无言的诗，无彩的画，无声的音律”的美感。
书法更是有内涵的，一点一画都不是那般的简单，孙长中先生更是早就提到过‘一画之间变起伏于锋杪，一点之内殊衄挫于毫芒。’这般见解。
三人分工明确，默默的看过，想法记在心上未说出口，但面上已经露出了认同之色，不愧是声名在外的王离先生的后人，只待一旁那位红袍少年写完再做比较，下定论。
要说王忆辰此副有多好，倒也不至于，因为这作品像，有些太像王离先生了，整个就是王离先生的影子，即使学得再是形神兼备、以假乱真，也只能说：王忆辰在学习先人的作品上颇俱承袭之功，但无创作可言，即所谓的“书奴”。
当然一副作品能达到现在这样已然很好了，毕竟王忆辰还十分年轻，个人风格也不是说形成就能形成的，得要经过一个潜移默化的演变，自然而然的一个过程，对于有些人来说这个过程可能就是十年二十年，亦或是一辈子。
又过了一会儿之后，太子殿下依然没有动笔，众人开始疑惑了，心里开始怀疑这人是故弄玄虚。
就连华家主等几位家主心里也开始泛起了嘀咕，毕竟这太子殿下是否精于书法一道，几人都是不知道的。心里也没有把握。
年幼的芷雪已经开始小声的对着苏幼月说道：“苏姐姐，这人是不是写不出来在拖延时间啊。”
“不要胡说，这般做法自然有他的道理。”苏幼月出声反驳道。
芷雪轻哦一声不再言语当然有芷雪这般想法的不在少数，付诸于口的也不在少数，渐渐的开始有了窃窃私语的声音。
就连苏幼月虽然嘴上这般说道，心里对于太子殿下也是没有把握的，毕竟那日水路之上太子殿下一人打翻来犯几十人的英武形象，在苏幼月的心里留下了过于深刻的印象。此时就很难再想象这样的一个人能动刀亦能动笔，能操武亦能行文。
这山顶之上，唯有双眼一眨不眨看着中央闭目的太子殿下的琥珀三女对元空是充满了信心，还有小炎牛玉皇也是信心十足。
时间一点一滴的过去，太子殿下还是没有动笔，几位老儒开始皱眉，走上前去要向华家主反应了，毕竟山顶之上这么多人不可能将时间白耗，来等待一件没有结果的事情。
却遭到了华成武的严词拒绝：“安静的继续等，他一时不睁眼我们就等一时，他一日不睁眼我们便等一日。”
听完华家主这般说，老儒心里开始细细思索，莫非这叫张子墨的年轻人真是个书法大家不成，然而老儒想遍了这南方道上的出
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