玉帝同众将回到大殿,跌坐龙座,连说三个‘好’字。将案几上的积香炉一推在地,大殿上的文武众臣齐声跪地说:“玉帝息怒,玉帝息怒,玉帝息怒啊!”
玉帝大怒说道:“来人,速将震天铜鼓取来”。
一旁太上老君扑腾跪下问:“陛下,取震天铜鼓做甚?”
玉帝说:“朕要改天换地,另立人种。”
太上老君说:“陛下息怒,听微臣道来。那震天铜鼓乃是上古时轩辕黄帝战蚩尤时所造,一击五百里,加以铜裹,毁灭人界只需击鼓三次。试问纵万民有罪,也还有贤良大德,人心天地可鉴然鼓声不鉴,陛下三锤定音,何以分辨贤愚善恶。此其一,其二,下界人种乃是上古正神女娲娘娘所造,陛下今日不予请示正神,冒下定夺,成与不成不说,当下已有罪过不浅。陛下暂且息怒,听微臣道来,想当年商纣王亵渎神灵,所犯之罪有今之十倍不止,女娲娘娘暗查运数,知商汤尚有四七之数,还不想造次,亦只是命轩辕三妖迷惑纣王,暗夺商汤气数而已。即便如此,三清教主门下弟子也还有拥护纣王的,试问陛下,纣王不知女娲娘娘,难道他们会不知道吗。再说,陛下一向宽宏大量,虚怀若谷,为人天所敬仰,今日假设陛下毁灭天下万物苍生,改天换地得以实行,女娲娘娘亦不问罪,事后陛下难道会心安理得吗?陛下,苍生即便有罪,也还未到病入膏肓,无药可医的地步,还请三思。”
一旁文武众臣齐声说道:“陛下,太上老君言之有理,还望陛下三思”。
玉帝怒气稍减,问太上老君说:“既然这样,老君,你有何良策”。
太上老君说:“回奏陛下,以微臣之见,陛下可不必将震天铜鼓放在南天门外,言语有云:‘明人不用暗指点,响锣不用重锤敲’,陛下只需安一面铜锣,天下闻声,便知上天示警,造恶之心便可立减”。
玉帝沉思一下说:“此事可行,然人界众生有贤有愚,有良有痴,纵然示警,未可全知,此事又当如何?”
太上老君说:“陛下,臣闻有语云‘上古竟与道德,中世逐于智谋,当今争于气力’。今下界众生恃强凌弱,争勇斗狠,全赖血气方刚,当下之急,首在破其血气,使其心有余而力不足,而后加以三灾八难,凡人畏死相生,便知示警,自然收敛。然而,这也只能治病之表皮,不能治病之根本。在其之后,便要玉帝派遣天人下界,以为人主,令其扶持正教,以救万民于水火,此才是治本之法”。
玉帝沉思一下说:“老君言之有理,就依爱卿的意思办”。
玉帝闻听太上老君一番言语,怒气减了大半,传令天将:“速宣瘟部正神吕岳上殿”。
少时,吕岳携六位瘟部正神上殿,三呼万岁后道:“不知玉帝召见有何差遣?”
玉帝说:“下民作乱,祸患无穷。今日若不理会,他日之害将不可假以想象。故招卿家前来。朕要你下界广行瘟疫,四散于天下。以令众生畏惧,不敢再藐视上苍”。
吕岳说:“回奏陛下,散布瘟疫之事实应慎重,散何瘟疫,布于何处,轻重如何,禁忌如何,还望玉帝明示”。
玉帝说:“广散气虚血弱之瘟疫,布于天下四方,瘟疫需要重不足以致死,轻不可以自愈。所行处积善人家处不散,高士大德修行处不散,菩萨**处不散,其余未予明示之处根据众生心性自行定夺”。
吕岳说:“回奏陛下,诸般差遣,并无差池,只有一件棘手难办,自汉时华佗.张仲景之后医道经典,更胜于前。微臣怕此次前往力有不济,不能全功而返,还请玉帝谅察”。
玉帝说:“你等且速去,此事我再同众仙家商议”。吕岳率瘟部六神领命下界。
玉帝问众仙:“方才吕岳所言,众爱卿有何两全其美的办法?”
一旁张天师说:“陛下,微臣以为,诸般医理,以药为大,诸般药物,又以人参.鹿茸为尊,医家治病,首推二物。陛下若能掌控手中,那医家就是能医治,也将束手无策。微臣以为,下界药草,模糊分开,可分上等中等下等三种,陛下可以派遣天丁予以管制,下等药物任由医家选用,中等药物天丁治理一半,上等药物则全权于陛下,直待看看万民态度,再决定放收”。
玉帝点头示意,又问:“众爱卿认为派何人管制为好?”
托塔李天王李靖说:“启奏玉帝,药物的好坏优劣,全赖雨施,因此也只有在水族中寻找。臣听说西海龙王熬丙有个四王子,唤作墨须龙,其人生性好斗,不服管教,又力大无穷。如今正被龙王关进大牢,他倒是个人选”。
一旁太白金星说:“我听说龙王还有个三太子,唤作小白龙,其人生性儒雅,一表人才,也算是个人选”。
玉帝说:“既然如此,就将他们两个宣上殿来,朕要亲眼见见,然后定夺”。
一旁张天师说:“陛下,人参和鹿茸星星点点,散于四处,如何管制,还要陛下定夺”。
玉帝说:“鹿茸好办,朕只要逐鹿中原便可,可是人参无脚,如何可行”。
下边巨灵神说:“嗨,这还不容易,陛下只要下道御旨,让那人参没有腿就能跑不就行了”。此语一出,惹的哄堂大笑。
巨灵神问:“笑什么,笑什么,你们别光笑,也说说看有什么好笑的让我也高兴高兴”。
李靖拍拍巨灵神的肩膀笑着说:“巨灵神,我告诉
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