诗文并不复杂,只要对诗词稍有研究的人,都基本上能够读懂。
而现场大部分人都会诗词有些研究,所以大部分人都能够读得懂,只是大家对闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边这一句,有些不大理解。
如果我所想不差的话,这应该是两个典故。‘闲来垂钓碧溪上’说的应该是,姜太公垂钓于渭水碧溪,周文王访贤的典故,这个典故我很熟悉。但‘忽复乘舟梦日边’是什么典故?我却是不知道了。有观众如此说道。
这也代表了大部分的观众,他们知道这一句是用典,由于《封神演义的巨大影响力,大家都知道前半句是关于姜太公的典故,但后半句是关于谁的典故?却是不知道了。
大部分观众不知道,但王伦林如峰等少数人却是知道,他们主动替现场众人解惑。
这是关于夏末商初一位传奇人物,伊尹的典故。
忽复乘舟梦日边是说,伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。
伊尹,原名伊挚,夏朝末年生于空桑,因其母居伊水之上,故以伊为氏。后被商汤封官为尹,也就相当于后世的宰相。
所以,后世将其称为伊尹。
伊尹是商初著名的政治家思想家,已知最早的道家人物之一,还是医学家中华厨祖,也是历史上第一位帝王之师,且长寿,逝世时已经百岁高龄。
他用一个世纪的时间,铸成了自己的传奇一生,被奉祀为商元圣厨圣烹调之圣。
伊尹出生贫苦,相传父母都是奴隶,父亲是个既能屠宰,又善烹调的家用奴隶厨师,母亲则是居于伊水之上采桑养蚕的奴隶。
而关于伊尹的出生,还有一段传说故事。
《吕氏春秋·本味中记载:有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令烰人养之。
这是说伊尹的母亲在生他之前,曾经做了一个梦,梦中有一个神告知她,臼出水而东走,毋顾。
意思就是告知她,臼内将有大水涌出,让她赶紧向东边逃走,但不准告诉其他的人。
第二天,伊尹的母亲果然发现臼内水如泉涌,善良的她没有听从神的警告,而是通知左邻右舍一起向东奔逃。
大家逃出20里后,回头看时,发现之前的地方已经成为了一片汪洋。
伊尹的母亲救了所有的人,但却违背了神的告诫,因此遭受到了惩罚,她的身子化为了空桑。
空桑,一个传说中的地名。
伊尹的母亲化为了空桑,她腹中的胎儿便跟随着出生,置于空桑之地。
有莘氏采桑女路过空桑,发现地上有一名婴儿,便带回去献给了有莘王,有莘王便命家用奴隶厨师抚养婴儿。
这名婴儿自然便是伊尹了。
故事虽然是传说,但伊尹先是当过奴隶,幼年的时候寄养于庖人之家,得以学习烹饪之术,却是真实的。
也只有不凡的人物出生,才会形成这样的传说故事。
伊尹显然是一个不凡的人物,他自幼聪明颖慧,勤学上进,虽耕于有莘国之野,但却乐尧舜之道。既掌握了烹调技术,又深懂治国之道。
因研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道,而远近闻名,以致于使求贤若渴的商汤王,三番五次以玉帛马皮为礼前往有莘国去聘请他。
由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹,商汤只好娶了有莘王的女儿为妃。
于是,伊挚便以陪嫁奴隶的身份,来到汤王身边,开始了在商朝的不世功勋。
伊尹对于汤王亦臣亦师,是历史上第一位
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