这是一个漫长的故事,所以拆成两半,由于成王看到的更多,所以用他的视角。
————————————————这是————梦境————与————现实————之间————残忍的————分割线—————————————————
接上回书说到姬昌老儿,(⊙o⊙)…我祖父的死,虽然周已经强大到三分天下有其二,但是他死了;虽然他已经做好了战斗的准备,但是他死了;虽然他终于有了必胜的把握,但是他死了。
总之他死了,很自然,也很悲哀。
他死了就是我父亲了,这么多年终于能上位了,父亲应该很高兴吧,不过同时他父亲也死了,这又令人感到悲哀,虽然好事和坏事经常接替发生,但是依然难以适应。
不过这种情绪不会持续三年的,事实上三个月都不会有,因为首领很忙的,各种事情,悲伤的心情终会被忙碌所冲淡。你觉得他们不忙?我就想问你觉得自己忙不忙。如果你觉得自己不忙,那我会说那不能说明他们不忙;如果你觉得自己很忙,那么他要处理的事情比你要多上很多倍,他比你更忙。
很扯的逻辑是吧,其实我只是想说首领不能抛下一切去守墓三年,不能抛下一切就要处理日常事务,执掌天下的感觉可能很爽,但是日理万机就不爽了,各种事情缠身时,你还会沉浸于悲伤吗?悲伤对人做事的效率是有妨碍的,不过仇恨不会。
总之我的父亲很快就从悲伤中恢复了过来,再说文王年纪已经很大了,也算喜丧吧,我们要做的就是完成他未竟的事业,弥补他的遗憾。
不过事情由下一代来做和由他本人做毕竟是不一样的,尤其是在威信这块儿,大家是否服你、能不能听你的,这件事很重要。文王,天生异相,号称圣人,而且占卜通神,在位50年,做了那么多事情,大家当然是肯信服的。可是我父亲就不一样了。
我父亲没什么天生不一样的地方,也就没人把他当成神人;他是次子,以前大家一直以为周会由伯邑考接手,从小受到的教育和大家的看法就不一样,后来大伯被杀才由他顶班,他的能力受到质疑;再次,大多人都没和他打过交道,跟他还不够熟悉,没有信任,比如说你很尊敬你的一个老师,但是由他儿子来带你的话你肯定会有怀疑。
于是父亲需要向大家证明自己,而这种事情需要一个过程,需要很长的时间,于是大计就拖了几年,而师出又必须有名,于是我们不断地等待着机会。
你猜到我要说什么了吧。是的,你猜对了,我要说:
终于,机会来了!
由于帝辛同志不甘沉寂,也不想坐以待毙,所以他想向东扩张,于是他和东南夷开战,于是他用掉了府库里的不少东西,于是我们的机会来了。
首先我们要造个祥瑞作为象征,于是就派人说在岐山上见到了鵷鶵和鸑鷟(读音是渊雏和羽卒,传说凤鸟五色,这是其中两种),然后再大力宣传凤鸣岐山这件事,让人们意识到上天开始眷顾周了,商就要不行了,赶紧站队。
然后再加上各种宣传鼓动,天下的大多数人都已经认为我国天命所归而殷商暴虐无道,天下该要易主了,于是我们出手了。
然后就是牧野一场大战。
我方准备多年,兵强马壮,物资充备,地盘大,本土人才和吸纳的人才很多,拥护我们的人也多。
而殷方措手不及,刚打完仗,物资不足,地盘越来越小,杀掉和跑掉一批人才,百姓非常不满,怨声载道。
于是这一战很轻松。
由于帝辛已经没有东西拿出来给人了,所以军队虽然看起来已经组起来了,但是没人会肯替他卖萌,(⊙o⊙)…替他卖命,于是在战斗开始时,他们集体倒戈了,也有人说只是放下武器未加阻拦,依我看是两者都有,当然,这不重要。
重要的是,我们毫无阻碍地就进入了都城,拿下了朝歌,对此帝辛也是始料未及,最终他选择了自杀。
虽然他死了,但是父亲依照礼节还是射了他三箭,然后用铜斧砍下了他的头。
灭掉商以后,我们就回到了镐,以镐作为新的都城开始紧锣密鼓地进行了善后工作和接收工作。主要有安抚商的遗族,接手天命,追封比干等人,赏赐功臣,分封诸侯,制定新的礼乐等级制度等。
父亲确实比较普通,连寿命都很普通,于是在灭商两年后他就去仙山了,临走前担心我太年轻,就指定由周公旦(也就是鸡蛋同志)、召公奭和太公望(也就是传说中的姜子牙)来辅佐我。
而姜子牙先生年纪太大,而且东夷不太好处理,于是他就主要关注他的齐国去了;而召公比起周公来又要年轻上许多,显得不如周公。于是周公就当仁不让,统摄朝政,也以王自称。
对于这种事情,自然很多人都不开心,觉得鸡蛋同志既然建立了宗法制度和礼乐制度,那他自己凭什么称王呢,这种事情好危险啊,于是管叔和蔡叔就联合帝辛的儿子武庚谋反了。
当然结果不会是他们成功啦,这种事情就像飞蛾扑火一样,最多让火亮一下,周公联合其他诸侯稍微商量了一下,就决定要把他们干掉,既然决定要干掉,那就干掉了,没有什么悬念。
所以说没本事不要学人家造反,不作就不会死。据我个人研究,想造反,首先要是个乱世,足够乱的话你带几个村起义都可能成
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