当今社会文明已经进程发展到立宪制阶段，以德国、瑞士为代表正在进行总统立宪制度的发展，而英国和日本则代表君主立宪制度的发展。立宪制社会制度尚在发展中，只是起步阶段，今后的路还很长。
立宪制社会制度是五权分制社会制的起点，只有进程完立宪制社会制度才能到达五权分制时代，人类文明要想全部进入五权分制时代大概仍需一千至两千年时间。
因为人类社会的历史发展进程告诉我们，一个社会发展进程大概需要一千年左右。回顾历史，世界文明真正形成社会文明的制度社会，发展到今天大致在三千至四千年间。对应到当今社会的文明程度，也就是三权制的资本制阶段与四权制的立宪制阶段之间。那么，为什么在世界范围内，社会发展，以及文明程度会出现不均匀的发展现象呢？原因是文化存在阻尼社会发展的原因。
比如中国文化在十世纪之后出现理学文化。中国理学文化的出现严重阻尼了中国社会的发展进程，造成中国的社会文明严重停滞近一千年的事实，导致中国社会几乎完全错过了资本主义发展阶段。
因此说文化是阻尼社会发展的恶根一点也不为过。
三、注释周易第10卦，履卦
周易第10卦，履卦(天泽履)。乾上兑下。
履。履虎尾，不咥人，亨。
履，足所依也。——《说文》。虎，动物。尾，微也。咥，呑也。亨，通顺。
注：踏步而行。穿着鞋的脚踏到虎尾，虎温顺，势弱，不吞食人，通顺。
初九爻辞
初九。素履，往无咎。
素，白致缯也。
穿着白色的缯布鞋，独自前往，无忧。
九二。履道坦坦，幽人贞吉。
幽，隐也。贞，卜问也。。
脚踏之地，其道坦坦，隐者卜问，吉。
六三。眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
眇，一目小也。跛，行不正也。君，尊也。
注：睁一只眼，闭一只眼走路，失去平衡，一拐一拐的勉强能行走。行走中脚踩踏到虎尾，虎吞食人，大凶。尚武之人持戈从令于尊长，刚勇也。
九四。履虎尾，愬愬，终吉。
愬，诉也，惧怕而诉也。
注：踏步而行，脚踏虎尾，恐惧的诉求，最终获得吉祥的结果。
九五。夬履，贞厉。
夬，决（决，行流也）也，刚决柔也。厉，祸患，危险。
注：柔韧地踏步而行，去问卜，灾祸也。
上九。视履考祥，其旋元吉。
视，看也。考，老也。祥，福也。从示，羊声。一云善。其，那些，他们。旋，周旋，旌旗之指麾也。元：头、首、始、大也。
注：看着走路，老诚的样子，吉祥，那些周旋旌旗的人，大吉。
从这一卦的卜辞看，描写的是某人脚穿着鞋，踏步而行的形象。内容简练，行意明确。就是说一个人穿着鞋行路，不小心踏到虎尾，初次，虎温顺，势弱，不吞食人，通顺。再次，睁一只眼，闭一只眼走路，失去平衡扭伤了脚，一拐一拐的勉强能行走。行走中不小心脚踩踏到虎尾，虎怒，吞食行人，大凶。整个卦辞贯通描绘了一个人脚踏实地的生活场景。从场景描述中可以了解到远古的沿黄地区，尚处于野兽出没的茫荒时代，并非如后人注释的那样，“君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。”的样子。从这句注释中就可以明显的看到，封建卫道士们借助《周易》宣扬其儒学思想的伎俩。
这里有四句话总结此卦：
脚下穿鞋踏步行，
踏到虎尾反顺通。
虎狼终归是qín_shòu，
未曾尚武莫呈能。
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