点脱身，凡是那不太严重的，即使他们记不清了也都认了，又答应了加倍赔偿，雍若才答应了放他们出来。
雍若便叫人搬来几张长条凳，又拆了一小块篱笆，将条凳远远地递了进去。
“这黑灯瞎火的，连我自己也不敢往这篱笆里踩啊！还是你们坐在条凳上，自己把手脚□□，再慢慢坐在凳子上挪出来吧！”她笑眯眯地说。
伍大、伍二两人无法，只得坐在条凳上，惨叫着将手脚从地上拔上来。又坐在条凳上，蜷着滴滴答答不住淌血的手和脚，一点一点地慢慢挪出了篱笆范围。
雍若请秦大勇等人，将伍大、伍二抬回家去。闹了半晌了，她不想自己家再不得安宁。
秦大勇道：“好嘞！我也正想问问这伍家的娘们儿：这兄弟俩做贼，她们知不知情？不知道管教劝说吗？！”
雍若便道：“几位大哥先去！我娘还病着，两个弟弟还小，我先去看看他们有没有被吓着，再去伍家瞧个热闹！”
她打算呆会儿去伍家走一趟。伍家兄弟这么深的伤口，很容易感染，她得去提醒一下伍家人给这兄弟俩清创，让他们吃更多苦头的同时，也尽量保住他们的命。
这时代能用来清创的，只有盐水和烧酒。不管用哪一种，都会很痛很痛很痛的……如今可没有麻`醉药给他们用！
雍若并不想手上沾染人命。这兄弟俩也罪不致死。
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天将明时，磨盘胡同里一夜的喧嚣总算结束，再次归于宁静。
雍若回到家里，雍荞已熬好了粥。虽然精神有些疲惫，但她已没有时间补眠。
匆匆洗漱了，喝了一碗粥，吃了一块点心，叮嘱雍荞照顾好周氏和雍苗，她便出门了。
按照周氏的吩咐，她今天得请一个媒婆回来，给她说亲。
如今自然不是说亲的好时机，可之前太医的话、昨夜家中进贼的事，都让周氏下定了决心，要提前给她和雍荞雍苗说亲了！
雍若明白周氏的意思：这时代定了亲就算是亲家了。有了亲家，好歹可以照应一二，不至于她们姐弟三个被人悄悄杀了、绑去卖了都没人追究。
但她不打算完全按照周氏的意思来！她不反对相亲、定亲甚至成亲，但她会按自己的想法挑人家。
从功利的角度来说，为了不让漉漉这个金手指废掉，她需要尽量嫁入门第高一点儿的人家，那才有可能接触到各种各样的绝育药，才有可能得到足够的系统积分。
从自己的意愿来说，她需要一个不生孩子也没关系的家庭做夫家。
她一直是个很理智的人。
在现代社会，她是极不待见直男癌、妈宝男的，宁愿单着，也不愿屈就。
而在这个时代，整个社会的主流都是由直男癌和妈宝男构成，不是直男癌、妈宝男的，那才是社会中的一朵“奇葩”。在这样一个社会中，她对爱情和婚姻不抱任何美好幻想，又有什么理由生孩子？
为了延续基因？
不！她不在乎自己或别人的基因能不能传下去！
为了自己将来有个依靠？
不！她不会把自己生活是否幸福、晚年是否潦倒，全寄托在有没有儿女这一点上，不需要为了这么功利的理由生孩子。
再说，在这样一个社会里生孩子做什么？
如果生个女儿，不用说了，那就是给人欺负的。连男人也忍不住要说一句：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”①
如果生个儿子，养成了直男癌，自己会想掐死他；不养成直男癌，他自己会成为社会中的异类，会感到孤独、苦闷，也许还会憎恨自己对他的教育。她可以自己当个异类，因为她内心足够强大、可以承受非议和白眼，也懂得伪装掩饰不至于被非议太多，但她无法眼睁睁看着自己的孩子与社会格格不入，被周围的人鄙视、攻击、排挤。
因此，纵然她有漉漉这个作弊器，只要有足够的积分，就能无风险生育……她也完全不想生！
既然不想生孩子，她就需要好好选择自己的夫家了！免得白给人做几年佣人兼泄欲工具，再被人净身出户。
周氏让找的媒婆，人称顾大娘，是周氏的旧识。
据周氏说，顾大娘人品可信，不会做那等为了得几个媒人钱而欺瞒哄骗双方的事。
找到了顾大娘，雍若按周氏的吩咐，雇了车将她带回周家——用周氏的话说，有求于人，就不能吝惜几个车马钱。
看到了周氏的样子后，顾大娘吓了一跳，很是痛惜地说：“你怎么成了这副模样？”
雍若搬了张干净的凳子，让顾大娘在床前坐下。又打发雍荞带着雍苗去厨房煮红糖蛋招待顾大娘，千万别走进篱笆里。她自己则安安静静地站在一边，当个听众。
周氏苦笑：“大夫说我油尽灯枯，剩下的日子不多了，我得早些安排下后事！我倒是不怕死，死了就解脱了，不用再受这病痛的煎熬折磨，还能跟我家那死鬼和我那大儿子团聚！我
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