此生之路，我将走过，走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善行，所有充盈于心的善念，我将毫不吝啬，即刻倾予。我将再也不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来。
真的像女孩一样多愁善感，总想让一声吼撼天动地，总想让所有的优点都集于一身，总想试试自己的拳头距离打天下的目标还差多远，竖立耳边的风声，空洞的呐喊。→题记，
对于，很多，其实我是不懂的，那些莫名伤感的唐诗宋词，又是以怎样的心态写下去的，那些悲悲凄凄的动人传说，又是以怎样的方式流芳于世的。对于这些，我是不懂得。没人告诉我，是这个世界太肤浅了，还是自己太麻木了，真的，感觉不到。渐渐的，我离那个我想的世界越来越远了，只能游戏在梦幻当中，逐渐成为一纸碎片，轻舞飞扬。这是宿命。写满了，不规则，却又奈何，无法。天，就要亮了，过去，又是一夜，这个所谓崭新的明，或者是，今儿？又能给予我怎样的特别，情怀呢，一直都在重复着那样的昨。一遍，两遍，三遍，永无休止，却也变不成弹跳的音符，因为距离美好，真的太远了。幻想着，却也不敢把自己归于那一类。我们都想简单，但活着活着就复杂了；我们都想快乐，但过着过着就难过了。有时，不是你非要多想，是现实让你难过，谁不愿一生充满希望，只见阳光，谁不想一生纯粹到底，只有坦荡。有些事情，透过表面看不到实情；有些感情，嘴上说的未必是心里想的！小时候微笑是一种心情，长大了微笑只是一种表情，
任思绪飞扬，耐何过往成伤，如我消廋消瘦，伴我明日咳嗽咳嗽，这是我想静静的节奏，
都说我性格好，其实我也有我的烦恼，我总觉得与人为善尚且不易，何况与人为敌呢，待人真诚，是我仅有的资本。低下头，闭上眼，满满的罪恶感，反而觉得心里很踏实，真实的自己不完美，完美的自己才真实，有脾气的人更可爱，但任性起来就不美了。给我一分钟的时间用来思考，然后全心全意的去对待你，我的朋友，等你生日了，我送你一份生日礼物，等你结婚了，我祝福你们白头偕老早生贵子，我的价值也就在这一分之间，并不能够表达我对朋友之间那种珍贵友谊乍见之欢不如久处不变的理解，但是我愿意和你成为一辈子的朋友。天榜第一人，百度郑子富心想，我果然是英俊又有才华，真诚又有爱心，前世沉沦，今生化冢，谁曾犯了错，为缘坚守心中的一份执着，带着垂死挣扎，跑向无际的深崖是谁，为了朝暮的牵挂，向着深崖撒下了悲伤如画，只因所谓的放不下。谁困在前世的情网，迷茫，失却方向，沉沦于死亡的路上；谁走在今世的桥梁，贪念，只顾**，种下了罪过难抹的殇；谁能在来世的路上，静候，洒满时光，沉寂指明方向。谁因一念之差，踏上不归途，谁以一世之时，参悟轮回路；谁痴迷红尘，揩叶忆往昔，谁看破红尘，拈花笑菩提。朦胧中我竖立耳边的风声，空洞的呐喊。我是菩提祖师，我是天榜第一人，我是齐天大圣孙悟空的师傅，郑子富说到这是怎么回事，菩提老祖的府邸有副对联：“灵台方寸山，斜月三星洞”。
斜月像啥？像不像耳朵？按此推论，三星洞等于三只耳朵。对联对联，一对斜月三星洞那不就是六耳了么？郑子富，菩提祖师，六耳，郑子富练起了【入梦心法】猴子业障已消，重新回到畜生道中为猴。猴子防仙，那山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，名须菩提祖师。猴子因先天有智，便拜到须菩提门下，做一担材烧火的小徒。那须菩提祖师与平常仙人不同，他收必有极高天赋异禀，却不管品质拙劣。祖师右耳走出一个美丽的女神，女神正是美女茹云，告诉菩提祖师，此徒非彼徒，乃是幻像，菩提祖师听到茹云的话，当然知其前世，并知其具有异禀，便欲传其盖世神功，长生不老秘诀。哪知这猴子说：“生则苦，死无苦，何必惧苦而求生。要长生不老何用，我但愿时时刻刻生便是死、死又复生，把这生死劫数看尽，看它是你来摆布我还是我来摆布你。祖师如果能教我跳出这轮回之外的本事便教我，如果不能，我亦无甚兴趣。”
祖师对猴子说：“若想跳出这轮回，你为何不去找那释迦尊者去学佛？”猴子说：“我觉得他那佛法无趣。”祖师说：“那你想怎样？”
猴子说：“我也不能怎样，这世界宇宙中佛祖最大，我与他没有办法，我又能怎样？”
祖师说：“你怎知佛祖最大？”只见哪猴子说道，我听说
在我国长江中下游流域还流传着这样一个传说：“哪吒在城楼上发现乾坤弓和震天箭，于是随手一射不料射死了石矶娘娘的弟子碧云童子。石矶娘娘找哪吒论理，哪吒打不过石矶，就逃到太乙真人那里。太乙真人用九龙神火罩把石矶娘娘烧死了，原来是一块石头：此石生于天地玄黄之外，经过地水火风，炼成精灵），哪吒把它摔到了花果山上。若干年后，石头炸裂，崩出一石猴就是孙悟空，他在大闹天宫时，把哪吒打得吐血，就是为了报那前世之仇。后来哪是被佛祖压在五子山的猴子，祖师会意，知道茹云女神所讲不错，这该如何，隔墙有耳，隔不住六耳，菩提祖师依然传授了六耳与悟空一样的武功，菩提祖师问起茹云美女说道，这六耳命运如何，茹云美女
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