点了点头，扎西强木说道：“相传只有念力深厚的说唱艺人才能将歌颂传入人的心灵深处，鹧鸪山上的民谣不是用嘴唱出来的，它来自某位说唱艺人的心灵深处，我们的心灵因为这曲民谣而共鸣，所以才会在那么大的风雪中‘听’到歌声。《格萨尔王》诗经有十八宗和四部降魔篇，是世存最长的诗词经卷，我以前听王灿说过，说唱艺人是藏传佛教徒，他们的吟唱会让人心灵得到净化，行愿念力强的说唱艺人甚至可以通过吟唱来起死回生，化腐朽为神奇，也可以叫邪祟恶魔闻而趋避。”说着，他看向酣睡的嘉措益西，扭头转向奉天年，沉声道：“我想，老厨子就是一位说唱艺人。”
“不可能。”奉天年草率摇头，道：“老厨子不惑之年才混了一个不入流的驿长，说唱艺人都是佛教极具智慧者，他们往往秉承以天下为己任的理念，如果老厨子是个说唱艺人，那他为何不游流四方布施经典，以百姓救世为出发点？如果他有大智慧，那为何不去登科及第考取功名，以朱门救世为出发点？又怎么可能屈身在茶马驿站里为当地驻兵呼来喝去？”
扎西强木一叹，说道：“那不是我们该考虑的问题，天年，想问题得顺藤摸瓜，上次在茶马驿站的时候，他单手托着五十斤牛肉不带喘气的样子，想必你也见着了，论他的体格，承受一场风雪绝对不在话下，但是他却被冻伤了，甚至是差点被冻死，再加上我们在山上听到的民谣，想必是鹧鸪山上有某些不干净的东西，老厨子为了保护我们不受伤害，所以用心歌颂了一曲神授歌谣，驱散了邪祟，保护我们安全的出了鹧鸪山，他也因为体力告罄并失去佛力护体，才惹风寒侵蚀以致险些丧命。”
“还有，那歌声就是老厨子的声音，我们都听见了，这一点毋庸置疑。”扎西强木斩钉截铁道。
奉天年沉默了，暗里思忖着：如果他真是一位说唱艺人，为什么要在茶马驿站做一个驿长，而不是游历天下和考取功名呢？昨夜听他剖析扎西头人的谋划是那么的头头是道，显然，他是个极富城府的人，也是个有一定智慧的人，这样的人，如果是因为看透红尘是非而隐居驿站的话，那他为什么还要跟着扎西家去圆一个功成名就的梦呢？如果他是因为央金家的早先算计才被安排在茶马驿站里的，那在鹧鸪山遇到所谓不干净的东西的时候，他为什么又要用歌颂来保护大家呢？
如此的矛盾，如此的令人悖惑，奉天年看向处于昏睡当中的嘉措益西，也不知道是不是心理作用，让他感觉老厨子好像在装睡。
这个人一定有问题，一定有问题！奉天年深深的看了扎西强木一眼，后者也陷入了深深的思考当中，显然，他也因为嘉措益西的真实身份而困惑了。
“扎西少爷！”也在这时，帐篷的门帘被掀起，多吉佩云的脑袋从帘子外探了进来，对陷入沉思的扎西强木喊道：“晌午时间到了，主人家弄好了牛羊肉，快出来填饱肚子吧！”
喜欢观蜀请大家收藏：(m.7dshu.com),七度中文网更新速度最快。