一向活得很宅，偶尔也会被朋友拉去泡吧，午夜时分，看身边的人，打着快乐的名义愁眉苦脸地闷坐，我能感觉到他们内心的焦灼与恐惧，他们不是不想离去，只是害怕自己不再拥有这种“快乐的形式”但天下没有不散的宴席，一场愁梦酒醒时，只剩难耐的酒伤，昨夜的尖叫像喝剩的啤酒瓶，被扔到记忆的垃圾桶里，这一刻，你能拥抱的，仍然只有自己的双臂
没有比喧哗之后的落寞更落寞的了，没有比快乐后的悲哀更悲哀的了，这东西是守恒的，更要紧的是，那些喧哗，那些快乐，是真实的吗？当你为了及时行乐而及时行乐，所谓的“乐”往往只是故作姿态
所以，尽管杜甫赞叹李白潇洒，“斗酒诗百篇”，“天子呼来不上船”，但是，他同样觑破他是“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，知道他的“痛饮狂歌”终究是空，他“飞扬跋扈”的佯狂，也改变了这世界的样子，在另外一首诗里，他又这样痛惜李白“佯狂真可哀”
看来“及时行乐”四个字，只能是个建议，它的可行性太差，一不小心就会破产，或者说走进死胡同，那么怎么办，只有眼睁睁等死吗？
当然不！还以隋炀帝为例，他犯的错误是，一心要与死亡赛跑，要在它到来之前享受完一切，不给敌人留下一颗子弹表面上看，他是活在当下，事实上，他是活在将来的阴影中，他背着“死亡“寻欢作乐，还怎么快乐得起来？
“活在当下”的人，懂得享受，但绝不会躺倒不干，适度的节制与紧张感，能够让现实眼下更快乐它是一种向上的姿态，说明你从不放弃自己，假如我们每一个人都是推着石头上山的西西弗，石头最终是会滚下来，我们管不了，我们能做到的，只是对自己的不放弃，不抛弃，专注于手上的石头，一次次地把它推上去
每一个日子，都是西西弗手上的石头，推着石头上山，这看似徒劳之事，其实比“及时行乐”更能让人忽略死亡你努力劳作，勤于探索，并为这些而适当节制，这本身，难道就没有乐趣吗？相形之下，感官享受太容易餍足，一不小心就会闹得自己恶心
有个朋友的博客标题是“宁静安详，始知花香”，在思维转了一大圈，经过了“看山是山”到“看山不是山”再重回“看山是山”的初始之后，“节制”与“努力”，才能保证人生里的大安详，能够让人处于淡淡花香的愉悦感里－－作者：patpe
在朋友收藏的文中，这篇从古人诗中感悟生活方式选择的文，值得一读，宁静安详始知花香，愿喜欢哦，与之分享
问候是润泽情谊的甘露，
祈祷是心心相惜的泉源；
激励是关怀心灵的美酒，
祝盖心连着心的彩虹！
祝福福：
愿亲人之爱像阳光照耀你
而又给你光辉灿烂的自由，
愿朋友之情像空气环绕你
而又给你四季赤的快乐！
新的一周快乐！
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