圣教欣欣向荣,红巾军在袁州乃至江西行省闯下赫赫声威。
彭文彬走了,他此行是来敲山震虎。四家山贼都加入了会盟,茨坪和翠竹坪两条路被封死,笔架山已经成了困在山里的孤寨。兔子急了也会咬人,要么从郑晟嘴里抢下一块‘肥’‘肉’,要么战争,彭山康已经做好了准备。
但是,郑晟尚未做好。
他有意示弱,是因为彭文彬来的这么不是时候,让他无法不产生怀疑,
从去年冬天开始,郑晟正在进行圣教红巾军的重组和整编。
红巾军共有五个百人护教武士团,三十个百人队,十五个少年百人队,围绕百夫长的人选,各派进行了明争暗斗。
这不是重点,最令诸位始料未及的是,郑晟提出圣教弟子要清楚自己为何而战,设立教宗,明确指出教宗统领全军。
要求所有的百人队除了配百夫长一人外,尚须有教士官一人,教导诸众,与百夫长地位相当。百人队以上,均设立两级主官,教士官与主官平级。
郑晟不参与争百夫长之位,但所有的教士都出自他与周光的‘门’下。
教士官就是明明白白的监军。传教士在山里威望极高,在山民和原弥勒教中推行毫无问题,但王文才和刺槐对此都有所抵制。此策一旦推广,他们二人不久之后便会被架空。他们面临了新的选择,彻底融入圣教。
圣教弟子郑晟答应给王文才在未来的教宗中留一个位置,但谁也不愿意放弃手里实实在在的兵权,毕竟不是每个人的目光都有那么长远。郑晟这套改制的想法来自后世,红巾军中圣教的背景给予他机会。
如今红巾军内部整编已经完毕,但教士官进驻两大山贼系统进展的并不顺利,两位当家态度不明朗,下面的人壮着胆子阳奉‘阴’违,视教士官为无物。
笔架山和下坪寨很近,下坪又是个开放集镇,义军中发生的一切都瞒不过坐山虎。也许,早就有人找过王文才和刺槐了。
三月四日后,‘阴’天,正午。
郑晟提着‘毛’笔,眉头紧锁在粗糙的黄纸上留下了一个墨疙瘩。
王中坤站在对面,“香主猜的很准,最近确实有笔架山的人去找了两位当家,其中内容并不清楚。”他接到郑晟吩咐后,很快探明了消息。能在两大山贼营中安‘插’眼线,他这个堂主的地位不是白来的。
“如果我与笔架山开战,你觉得他们怎么做?”郑晟想把王中坤的想法与自己的判断对照一下。
“王堂主和刺槐会站在圣教一边,如果战事顺利,他们会很卖力。李燕子和黄子希,”王中坤迟疑了片刻,“他们不是圣教弟子,带他们不如不带。”
在战场上,不能确定的敌人比明面的对手更危险。
郑晟抬腕狼毫走动,他的字越写越好,赶不上秀才的水准,但已经可以拿出去见人,“笔架山易守难攻,如果战事不顺利呢?”
王中坤直言不讳:“如果战事可能不顺利,那就不要打。”
“可是我始终要解决那只大猫,就像他想解决我一样。”
王中坤手里掌握了最多的情报,熟知笔架山的内幕:“每多等一个月,笔架山都会变得更加虚弱。”
郑晟扔下笔,轻轻点头,“你说的对,但我担心一件事……”
王中坤知道郑晟是什么意思,但是他认为那基本不可能。
按照计划,从四月份起,红巾军给笔架山的钱粮增加了三成,给会盟四家山贼的钱粮自然会少了些许。
人人眼里都容不下砂子。
三月十一日,议事在吵吵闹闹中结束。
最后郑晟命两位当家和圣教四位领兵的堂主各自表态,是选择与笔架山开战,还是给他们增加钱粮。两位不领兵的堂主王中坤和周光是旁观者。
结果很奇妙,三比三,双方平手。
李燕子、黄子希和刺槐不想开战,或者说他们不想加入红巾军与笔架山之间的战争。这是在郑晟面前的表态,刺槐真像是浑身长了刺,加入了圣教也不知收敛。
最终还是要郑晟来做决定,但他什么也没说。
圣教正在山里各村寨蓬勃发展,按照他为周光制定的计划,每一个村落都将有一个教士官。这些人要来下坪进行培训圣教的教义,再返回村里发动山民。
“我们要一个人人有地种,人人有衣穿,人人有房住的汉人的国度,我们所有痛苦的根源来自于骑在我们头上的鞑子和他们的走狗。”
…………
周光有一个很接地气的传教队伍,诸如此类的口号在山里脍炙人口。
连茨坪被请来的教书读书人也有好几个选择加入了圣教,在这里,他们得到了尊重,不是被人呼来喝去与娼妓与乞丐地位相当的贱民。
红巾军正在疯狂的成长,时间拖的越久,笔架山的胜算会越小。他们也许不久之后便能吃掉茨坪。
郑晟想了很多,最终轻描淡写的说:“四月份给笔架山增加钱粮,但你们要知道,这点东西喂不饱饿虎。”这句话不久便能传入彭山康的耳朵里。
议事结束,几位堂主和当家出‘门’正要出寨时,‘毛’三思突然匆匆从议事厅里走出来传话:“香主有令,请圣教堂主留下。”
李燕子和黄子希对视一眼,那意思是他们二人可以走了。这感觉很不好,他们在这座寨子里像是外人,在笔架山那边也得不到好处。
李燕子横了黄子希一眼,“我们走吧。”
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