当然，搅茅棒连小深沉都不去玩，起初他不吱声，是不知该说什么：说客气话吧，他娘胎里没人给他上胎教课，而且从娘胎里出来又没学过一句知书达理的话；说点风土人情吧，他的脑子里只有一片乱哄哄的面孔和燥杂杂的粗言俗语。于是他只是喝酒，后来听张鸿远说得多了，觉得张鸿远并不是个神圣似的人物，只不过是个弄笔杆的会计而已，搅茅棒渐渐在心中对张鸿远产生了一种轻视感。
喝罢酒，吃过饭，张鸿远兴致很高，情绪极佳，他说：“亲家，歇一歇，躺一会吧！”
搅茅棒突然眼冒凶光，那目光咬着炕桌的桌面，仿佛那桌面是洒下的汤汁惹他生气似地，突然吼道：“你！怎不给建忠和闺女另家？”
张鸿远一怔，没想到搅茅棒说出另家的话来，正要解释几句，可是搅茅棒不等他开口便又吼起来：“怎？不想让我闺女好过？好！你不让她好过，我今r跟你拼了：我杀不了你，你就杀了我。刀，给我刀。”
瞧，搅茅棒不亏是个天才的二百五，他一声紧似一声，用一声紧似一声，调动他身上那股粗劣的气x；用一声高似一声，掩饰内心的怯懦，终于自己将自己武装成了一个玩命之徒。
本来任何一个人的外表都是一种虚伪的装饰，玩命之徒也不例外。
搅茅棒从炕上跳到地下，鞋也不穿，不能穿鞋，穿鞋，意味着他还没有失去理智，他必须是装成不理智的造型。搅茅棒蹦出门，到厨房拿刀杀人。
张鸿远惊呆了。
刘瑞芬说：“你愣什么，快躲躲吧！”
一句话提醒了云里雾里不知头绪的张鸿远，他也蹦下地，鞋也顾不上穿，一溜跑出门儿。他不是没有理智，而是一时找不到能救他的理智，或者理智根本救不了他的急。
建刚见父亲没顾上穿鞋，便拿起鞋追父亲去了。
张鸿远胜利逃跑了。
第九章：张鸿远仰慕朝霞般的爱。吴志愿相思之歌“扒碾杆”十里闻名。美丽爱情与大脸女人，离谁最远，离谁最近？
搅茅棒大闹张家，张鸿远胜利大逃跑，有惊无险。
年底，大队兑现分红，除了全年花销，张鸿远净落下七十二元。趁儿媳妇住娘家去了，晚上张鸿远叫建忠进屋来，点出三十六块钱j给儿子，并将全家粮食按人头平均，分给建忠两份，就算分家了。
张鸿远本想数骂儿子几句，可一转念又打消了这个念头，骂儿子有什么用呢？窝囊就窝囊吧，总算是成了个家啦，让小两口凑合着过吧，一切自有各人的福分管着呢。
张鸿远在这一点上不马虎。
儿子的路，老子不能代替走。自己的命运只有靠自己扑腾。
张鸿远也无法教导建忠。建忠是个智能不高的人，张鸿远早就对这个儿子失望了。建忠初生之时，张鸿远曾一度有过欣喜，但建忠三岁生r时不会自行站立走路，七岁时还不会叫一声爹爹。三岁看大，七岁看老。建忠十二岁才入学，上了一年学，没识几个字，整r里不是吃老师训斥，就是受同学打骂，真把个张鸿远气得七窍生烟，一肚子烧火。上二年级时，建忠退学了。
张鸿远，望子成龙心切。他自小读过五经四书有过别人没有的梦想，然而，张鸿远没有实现他宏伟的志向，事业、成功毫无建树，不过在人口方面却收获不小，四子二女，也算是个人丁兴旺之兆呵。张鸿远于是将自己未实现的抱负寄托在儿子的身上，要自己的子女中灿烂地飞出一只一鸣惊人的凤鸟或鸿鹄，以慰他超越常人的非凡之襟怀。
然而，建忠太让他失望了，现在已不能企望这个儿子为他增光添彩了，只要建忠能顾念小家庭生儿育女，张鸿远也就放心了。
只可叹，张鸿远一片爱子心，竟平白遭受一场从天而降的恶气，好不恼人！
搅茅棒大闹张鸿远家的消息传遍了全村。
村里人有一种多少年延续着的习惯：喜欢讨论别人家的丑闻和不幸的事情。
人们用别人家的不幸来安慰自己家的不幸，用别人家的丑闻来掩饰自己家的丑行，这是一种合情合理的无可非议的乡俗习惯，人们用这种自我安慰的办法，来获得心中渴求的平衡和安逸。
中午张鸿福家吃饺子，因为是猴三过生r，猴三喜欢吃饺子，秦花妮特意为他包了豆腐j蛋馅饺子。
生r在乡下人一年中是理直气壮的一饱口福的唯一机遇。
一张枣红漆炕桌已磨成了红褐相间的一副面孔。桌上摆着三碟小菜：土豆丝、黄豆和小葱拌豆腐。猴三堂堂正正坐在了炕中间主席位置，右手坐着秦花妮的长子和三女秀艳，左手坐着四女秀红，秀红旁边还留着一个空位。
作为一家之主的张洪福，也就是门颅先生则坐在最次的位置——猴三对面、地下的一条破旧的长凳上，如果用一个谜语和一个谜底的关系来形容这个坐法儿，那就是：门颅家坐席_____喧宾夺主。
红土崖村的人，常常将那种软弱无能的受人愚弄的男人比作门颅，人们好说一句话：“活像那个门颅。”然而，任何一个男人只要听到人说他这句话都会奋起反抗，决不隐忍默受。
门颅本人对座位问题并不在意。
门颅的父亲在世的时候，每逢坐席他就坐在地下的凳子上，只保持一个贵在参与的姿态——只要让他坐席就非常荣幸了。
门颅到别人家坐席，由于本x谦让顺和
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