我说参同契

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,修道的方法也相同。现在懂了这 个,就懂得往生法与长寿法为什么要合修。所谓不死之法还 不是这个,等我哪一天高兴了,再慢慢告诉你,反正同这个 有关系的。

所以《参同契》上说,“故曰,两孔x法,金炁亦相 胥”。无形的即坎离两卦,有形的我刚才也跟大家讲了。“两 孔x即坎离两用之窍妙,所谓元牝之门,世莫知者也。”这

一段讲完了。

票白是什么

现在回到魏伯y祖师《参同契》本文,“知白守黑,神 明自来。白者金精,黑者水基。”这里开始讲修道做工夫的 有为法了。什么叫“知白守黑”?这也是用老子的话,我们 画太极图,一半黑一半白,这是中国文化传统来的。后来佛 经从印度翻译过来,也采用了黑白两个,把一切善业叫白 业,恶业叫做黑业。还有佛教讲白月是讲上半月,黑月是讲 下半月,这个也要知道。

白有时候是代表yx的、g净的,黑代表纯y的。但是 你要知道,不要一定讨厌黑的!y的力量跟y的力量是一样 的大,而且y的需要也跟y的一样大。太空的黑d,什么东 西一进这个黑d就完了,里头不晓得是怎么一回事,科学家 现在没有答案,正在研究。我们是随便讲的,不要信以为 真。道家的原理讲,太空中当然有这些黑d,这是“至y之 精”,它的功能几乎比太y还要厉害,太y能是放s的,它 是吸收的。这个宇宙的功能,以道家、《易经》的道理看起 来,是可以解释的,不过科学并不是这样讲。

这是讲“黑白”两个字,大家修道学佛打坐,闭着眼 睛,里面黑的,全体都是纯y境界,哪里有个至y呢?连一 个小y都养不出来,都是五y盖起来的。真到达得定以后, 内外光明,白r境界来了。所以他这里告诉我们,根据“知 白”而“守黑”,你要想到光明是从y中来,y极就y生, 你也不要厌恶y,它两个一样。所以修纯y、纯y都能成 道,就是“知白守黑,神明自来”这一句话。我们大家学佛 打坐,也不要求啊!刚刚跟朋友谈,也不想成仙,也不想成 佛,就是休息。祖师告诉我们:“上德无为,不以察求”,你 求不来的。那么道怎么来呢?我们可以引用孟子的一句话: “学问之道无他,求其放心而已矣。”你放心了,一切放心, 放下来,就会有个答案给你。魏伯y祖师讲的,只要你得 定,“神明自来”。这就是后来禅门里头的一句老话:“久坐 必有禅。”其实久坐不一定有禅,但是这一句话也通啊,只 要能“知白守黑”,自然“神明自来”。

“白者金精”,这是中国文化的五行之学,yy家的学 问。白属于金,金属于西方。金并不一定指我们戴的金戒指 这个金,是一个代号,代表坚固之x,等于佛家的地、水、 火、风,也是个代号。坚固之x谓之金,有时候道家就用这 个金字代表x。因为这个x是颠扑不破、不生不灭、不垢不 净、不增不减,所以形容它是“金刚”。白是“金精”,金精 也是西方之精也。

“黑者水基”,黑代表水,水属于北方。五行中的水并不 是我们喝的这个水,y体有升华力量的就是水。这个我也给 大家讲过的。人类的文化,都认为这个地球开始什么东西都 没有,就是一个y体在转。佛学也讲到,说一个气流,转了 二十劫数。拿有为的时间来计算,不晓得几百千万年,转转 转,转到最后,水冻拢来,凸出的是高山,低洼的是海洋, 地球就形成了,也不晓得经过几百千万年,都没有人类。

人类的来源,各有各的说法。基督教、天主教说是上帝 造的,这是一种说法。佛学讲是光音天来的人种,光音天的 天人都会飞,不吃东西,一身都带光。他们到这个星球上 玩,看到风景美丽,又吃了东西,佛经叫“地肥”。当然不 是肥料,开始吃一点点,后来每一次飞来就吃,吃久了以后 这个身体重了,飞不起来,有些就流落在这里,男女成婚, 也不是上了毒蛇、的当,而是一y一y自然成婚啦!这 是人种的来源。但是再进一步说,光音天的人种又是哪里来 的呢?佛教还有解答,从上界下来。如果把佛学讲人种的来 源,把达尔文的《进化论》,同各个宗教的说法综合拢来, 就是一本大书,绝对很叫座。可惜你们年轻的人学识不够, 写博士论文到处找题目,好东西也不晓得,《大藏经》中多 得是。

讲宇宙的来源,中国的说法是水开始。所以《易经》的 数理《河图洛书》里,“天一生水,地六成之”,也同古希 腊、埃及、印度的说法一样,认为生命的功能,第一样来的 是水,所谓一种冻拢来的y体。那么我们现在想到了,人的 生命所依靠的j虫卵脏,也是y体,宇宙万有都是这个y 体,反正一个生命有的,都是软x的。老化了,死亡了,就 变成硬x的,硬x的就显示水分没有了。

所以“水者道枢,其数名一”,生命的开始,第一个来 的是水。“yy之始,元含黄芽”,所以修道打坐注重津y、 口水。老年人口g,早晨起来嘴里发苦、发g。不管年轻年 老,真正修道的人口水不苦,是甜的。但是有一种口水太甜 了,那是病!赶快找医生化验吧!津y之甜,有清香,乃至 清凉,就是《百字铭》里头说的,“白云朝顶上,甘露洒须 弥”,也就是密宗的“甘露

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