上古之人留字,可不像后世那般随意,是一件相当庄重而严肃的事情,在民众眼中,文字与部族历代相传的图腾一样,象征着某种神圣的含义。
太乙三百年后到这里,因为金辉洒落照亮了洞口,忽有所感,在崖壁上刻上了金光洞这三个字。后来金光洞便成为太乙的传承之名,得太乙传承者,皆称金光洞弟子。
国祭大典在即,巴原上很多“大人物”纷纷赶往巴都,灵宝和猪三闲顺道先彭山拜见师尊,与藤金、藤花、太乙、九灵、小金花等人相聚,并于幽谷中择地各建洞府,气氛很是热闹欢乐。
太乙的修为,比虎娃灵宝等人高出太多了,但他丝毫没有高人的架子,很是谦逊,有时还很爱开玩笑。大家的清修洞府,几乎都是太乙以大神通法力帮忙建造的,大多是在山崖中凿建洞室,然后依托崖壁在空地上建造院落。
只可惜盘瓠不在,斩杀星耀后,盘瓠就带着少苗去山水城了。依山爷的意思,既然山神理清水已离去,盘瓠又是清水氏的遗孤,他就应当继承树得丘,虎娃对此当然没什么异议。传说中的巴原九丘之一的神山树得丘,如今已成为盘瓠和少苗的道场。
林枭当年奉师尊若山之命到巴原行游历练,如今不留恋巴原上的权财地位,辞去将军之职也到了山水城。他在山水城中担任了兵师,同时也是树得丘道场的护法侍者。
彭山众修在幽谷中兴高采烈的凿建洞府,远在北荒的山水城那边,树得丘中同样也在凿建洞府。不仅是盘瓠、少苗、林枭,山爷和水婆婆也带着麦麦凑热闹,在树得丘中建了一处院落,位置就在生长着龙血宝树的山坡之上,离峰顶的琅玕琼林有一小段距离。
大家都很忙,眼下巴原上最忙的应该就是少务和玄源了。少务已经连续多日没怎么休息,而玄源倒好,却离开赤望丘跟虎娃到了彭山,但她也不能耽误太久,只在彭山住了两天便飞天离去赶赤望丘。宗主升座大典在即,很多事务还须她本人出面。
太乙听说虎娃将为今年的国祭大典司礼,那王宫前的法阵,将现出完整的建木之影,他当然也想见识一番,求师尊将他安排在祭典最前排的位置。
其实不必虎娃行方便,以太乙的修为身份,当然有资格站在第一排。只是太乙来到巴原后,不想让人知道他就是当年的象煞,只以虎娃的弟子身份出现。他的名字还叫太乙,但看如今的形容,别人恐怕也不会想到他就是当年的象煞太乙童子。
太乙几百年前太乙就参加过巴原上的国际大典,如今他的修为已至化境,想再到国祭大典上观摩见证,看看能否有什么新的感悟?
虎娃则告诉太乙,他已将菁华诀修炼大成,其实也可以为国祭大典司礼,运转法阵时能让祭坛周围那九根木柱化出完整的通天建木之行。若亲自运转这个法阵,可能对其中玄妙有体会更深。
今年这么重要的国祭大典,虎娃要亲自担任司礼,但可以跟少务打声招呼,今后的某场国祭大典,就让太乙司礼。
虎娃并不着急赶往巴都,在彭山幽谷中待到了国祭大典的当天凌晨,而灵宝等人在前一天就已经出了,只有太乙侍立在竹林外恭候师尊。虎娃走出竹林,递给太乙一个瓶子道:“你将这神器拿着,往后诸事也方便些。”
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