生出的生灵，是多令人骄傲的一件事。
然而摸着这昭明残剑，禺期却再说不出一个字。
良久，他微微一叹：“这世间固然有令人欢喜的事情，但终究短不可捉，徒余追思万千。”
西市腔倾于海中，他轻轻拍着巨剑之碑，承诺道：“剑心仍在，吾会尽力寻求新的铸造之法，为你重塑剑身。你以剑为碑，立于这茫茫东海，不要太过寂寞才是。”
他灵力探入昭明残剑之中，却惊觉这镇魔碑中空空荡荡，宛若虚无，大惊之下匆忙撤离手掌。
神农曾言，剑心之灵已生三魂七魄，伏羲带回剑心之时说，阿昊以身镇魔，已同巨鳌永封渤海之东。可方才一探，这剑身之中竟然……竟然……
禺期后退数步，不可置信地又将手掌附了上去。
一派寂静，空空如也。
禺期不禁大笑，声彻天海。
好好好……昭明无愧是他心血所凝，天翻地覆之时还能超脱剑心束缚，他三魂七魄既不在镇魔碑中，必已前往下界轮回转生！
大道五十，天衍四九，这无穷天道之下，竟真有第三条路，能免于生灵涂炭，又得报一线生机！
禺期大悲大喜之下，立即想到尚在人界的太子长琴。只要萧昊三魂七魄仍在世间，终有一日能得相见，在那之前，他要造出一柄天上地下独一无二的神剑，为他重塑仙身，以偿他生为昭明之灵横遭的苦难。
他匆忙寻到太子长琴与悭臾，这二人亦已知昭明崩碎一事，伤神不已。
禺期语无伦次，对长琴道：“他三魂七魄已去往地界转生，此事连伏羲老儿都瞒了过去！人界新生之人，必有他的痕迹！”
长琴迷茫地看着他，神色悲恸道：“前辈在说什么？昭明身化镇魔碑，剑心业已崩碎，阿昊已……同那东海巨鳌长眠于海底了。”
禺期激动地抓住他的衣衫，酒坛里剩余的西市腔洒了长琴一身。
“那碑是空的！是空的！他在剑心碎裂前脱离了昭明！”
长琴愣了许久，才猛然站起身来，脸上悲喜交加，难以自控：“空的……地界！他魂魄不在碑中，必定在地界轮回！”
“正是如此！”禺期连连点头，对他道：“吾将新铸神剑，恐要闭关百年，不愿与他就此错过，你超脱三界之外，吾想托你……”
长琴不等他说完，已知晓他的意思，立刻道：“我与悭臾必会竭力寻找他的踪迹！”
禺期面露喜色，真心笑道：“生死轮转，世间无奇不有，他经此一难，再无拘束，能得真正逍遥君子意，吾这千百年来，竟从未这般开心过！畅快之至！”
长琴亦为之欣喜非常。
天柱倾覆之灾初平，大地生灵凋敝。地皇女娲以土为质，将命魂牵引其中，新的人与兽方才诞生。而先前上古大地之生灵，在大洪水之中，几乎全部陨落。
神农终于寻得辟邪之骨，将其带回天界，却听闻昭明业已崩碎，哀叹不已。
然神农察觉，昭明剑心似乎仍有余力，他于是向伏羲索取昭明剑心，以神力将其拼合。
但禺期自与伏羲大吵一架后，已经自行出走下界，神农无从寻找禺期的踪迹，亦不知当年凤鸣秋梧所造仙人之躯究竟是用何方法维持灵力不竭，只好自行摸索，以辟邪之骨制造一具仙人躯体，将昭明剑心置于仙人体内。
自此，昭明真正之剑灵苏醒，因其常往下界游玩，尤喜巫山山水，故赐名为巫山神女。
巫山神女聪慧昳丽，又是昭明剑心所化，众仙神对其喜爱非常，神农亦宠爱有加，以父女情谊相待。
天柱倾覆引发地动，南海从极之渊海地礁洞崩塌闭合，许多水族被困于岩层之下，居于从极之渊的一条应龙心性仁慈，为水族开出通路，然自己却力竭而死，其饱含灵力之龙血混入海水，将那片海域万里冰封。
神农偶经此地，于是将昭明之光碎片投入海水，切断其中灵力流动，终于使得此处海域重归生机。
灾劫过后，人界浊气漫延，所幸先前为炼制五色石自请入流月城的烈山部人高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部暂居城内，待他另寻适宜居所。流月城自此留驻于北疆上空，城中岁月严寒，少有草木，展目只见莽莽矩木、皑皑雪原。
伏羲为防五色石和矩木等机密泄露，在流月城内外布下结界，流月城从此与世隔绝，烈山部人无法踏出城半步。
另一边，被伏羲所灭的安邑部族残余势力名为龙渊，为向天界复仇，造出七把凶煞之剑，伏羲大怒，欲灭之，却遭女娲阻拦。女娲携七凶剑与龙渊族人遁入地界，封印七剑，建立幽都。
三界初定，人世重兴，随着上古生灵的消亡，上元太初年间之事成为人们口中遥不可及的神话。
神匠禺期于下界铸出晗光，然晗光所用之材料，毕竟不比凤鸣秋梧之玄晶，出炉之际，剑身便出现裂痕，禺期愤而投入炉中，煎熬整整三个昼夜，始脱胎换骨，化为晗光剑灵。
此以魂魄铸剑之法，被禺期视为一生耻辱，不愿同任何人提及。随着晗光现世，他亦消失于人间，再无人得知行踪。
时光流转，匆匆百年，神隐时代到来，诸神灵力衰竭，无力再插手人间之事。
天界剑庐随禺期的离去而荒废，第二批天界制式武器深埋其中，不复得见天日。而那埋葬泰阿之剑冢，经年累月，竟生出一颗参天银杏。
天皇伏羲常独自立于树下，金色
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