太子挑眉:“卢将军,那你这到底是同意,还是不同意啊?”
卢斯没回答,其实他也在犹豫呢,冯铮说话了:“三岁太小了,还是十五吧。但别充军,把他们充为官奴,找个地方做粗役便好。”
听着冯铮这么说,卢斯松了口气,暗自嘀咕:果然,我也是长在红旗下的,虽然长得有点歪,毕竟红就是红啊。
张大人这时候也缓过劲来了,这位大人并没有被冯铮和卢斯驳了意见而觉得面子上过不去,反而仔细考虑着两人的建议:“十到十五的怕是都沾过人命了,去做苦役吧。其余的年岁太小,贬为贱民,扔到那些苦人村里去吧。”
苦役可不是徭役,徭役是老百姓为国家承担的劳作,政治清明的时候,徭役虽然也会死人,但百姓还是能够承担的。摇椅是把老百姓当牲口,但还会给他们一口饭吃。苦役则是罪犯被强制劳动,这年代可没人权组织,干一年苦役能活下来的都是身体健壮又有后台的汉子。
十到十五岁的,还都是孩子呢,全村又给连锅端了,但是从这村子年轻一代人的身上就能看出来,这些人很抱团,凶狠,还狡猾。原本他们不过是普通的山民,怕也是质朴得很的,可靠着恶鬼吃恶鬼,养出来的也是一身贵性,这种人怕是一代比一代强,把他们放到苦役营里去,到底闹出什么样的事情来,也未曾可知。
反正,到时候也是恶人中有恶人磨了。
至于苦人村里住着的都是贱民,跟捕快这种贱籍,或者奴仆的奴籍不一样,那些人是“官方指定的没有身份的人”,都是先祖里做过实在罪大恶极的大事的。比如大昱历代几次大规模的罚为贱民,罚进去的都是通敌卖国的罪臣后代,跟秦桧有一比的。
这些人被困在一些穷山恶水的地方,不能耕作,不能打猎,不能做买卖——当然,规定是这么规定的,他们还是会偷偷开垦一些土地,采摘野果,或者进山打猎的,偶尔也会有人来跟他们交换一点生活必需品。但是大多数情况下,这些贱民的男人只能要饭,女人只能为女昌,来换取活命的口粮。
而因为他们祖先的所作所为,也很少有人会同情他们的遭遇。有句俗语说是前人栽树后人乘凉,到了他们这里,就是前人挖坑后人倒霉了。
因为这种处罚太过可怕,而且绵延子孙后代,所以昱朝做出这种惩罚比判罚秋决还要多几分严苛。这惩罚手段虽然说是严苛了些,可众人都点了头,因为再轻,对这些人是真不能放心,可重了,毕竟他们都是孩子。
计议已定,张大人写奏折去了,卢斯和冯铮两人继续去审犯人,太子跟着张大人去了,周安却跟着卢斯和冯铮看审犯人去了。
村子里的年轻人开了口,也就是在一个剪影的蚌壳上揭开了缝,很快整个蚌也就打开了,里边的秘密也就再也不是秘密。
中年人,老年人,开始把他们过去做出的事情,说了出来。这里头最让他们重视的招供,自然是来自于村长的。
恶鬼刚刚出现的时候,村民们是恐慌的,就怕恶鬼跑下了上来,祸害他们。胆小的人,直接跑到了其他村子的亲戚家去。可也有那么一群胆大的人,不但没跑,还三五人集结在一起,上山捉鬼。
这些胆子大的村人,躲在城隍庙里的泥胎后头——当时城隍老爷还在,一天、两天,因为连续几天都没动静,他们就有些放松了警惕,第三天的时候就只剩下了一个人,这人就是村长,不过就算村长留下了等着捉鬼,实际他也觉得是抓不着了,因此没多久,就在泥胎后头睡着了。
半醒半醒间,村长就被呵斥怒骂的声音惊醒了,他当时吓得腿软,以为真的来鬼了,反而不敢出去了。
第130章
村长一声不响的躲着,渐渐的, 他听明白了, 这是两个男人在做那事。且还是其中一个强迫另外一个。村长当时本来想出去的, 可模模糊糊的听见一个人说:“我杀了那么多人,不在乎多少一个孩子, 你要是乖乖的,有朝一日我还能让你见见那孩子。”
村长顿时明白,之前死的人,都让这人杀了,自认为胆子大的他, 这时候反而没胆子出去了。后来等那两个人完了事先后离开,村长偷偷从泥胎后头出来,却地上的东西绊倒, 他摸索着站起来, 才发现那是个死尸。
吓得屁滚尿流的村长逃了出去, 一开始他想着,这事要告诉别人,不是恶鬼杀人,是人!可是他那时候乃是有名的胆大,多留一天也是为了证明自己, 这要是让别人知道, 他明明看见了犯人, 却跟犯人错过了,那他胆子大的名声可就毁了。
于是他就没说, 转天起来,发现了尸首,还发现了受伤的林家少爷。他其实就明白恶鬼到底是谁了,那时候村长更不敢说了,毕竟人家是乡绅少爷,他一个乡下穷汉说人家是恶鬼,那不是不要命了?所以,若有人问起,他就说那天只守到前半夜,实在困乏得厉害,就回家了。
不过这件事后,他就觉得,既然那曲大少爷杀了人能说是恶鬼所为?为什么他就不行?
正好他们村住着两户外姓人家,其中一户就父女两人,女儿是个十六岁的大姑娘,俊秀的很。他就半夜摸进了人家家里
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