幻境破灭，商荣回到院子里，跟前仰躺的尸体是一名诸天教教徒，手里握着的只是一把寻常利剑。
他扭头看见穆天池和唐海月倒伏在不远处，忙上前查看，二人一个浑身火热，一个遍体冰凉，所幸都还有气。
看来他们已被惑心术所害，赵霁又到哪里去了？
他跑出院子寻找，在院墙外的荷塘边找到打斗的痕迹，拨开一丛丛肥大的荷叶，便看到已经昏死的少年，他半截身体埋在淤泥里，只颈部以上露出水面，脖子上绕着一圈青紫的掐痕。
商荣急忙拖他上岸，发现他身边还有一个人，那人头上脚下埋在水里，拖上来一看，早已断气，左肩插着灵犀剑，必是与赵霁打斗时双双落水的。
“臭小子，命真大。”
商荣骂骂咧咧拍打赵霁脸庞，焦急拌炒欣喜，手脚竟有些哆嗦，背后冷不防钻出毛骨悚然的声音。
“你的命也很大。”
羊胜！
商荣正要回头，一双手掌紧紧握住他的脑袋，赵霁已经醒了。
“别，别看他的眼睛……”
吃力的警告总算及时传递出去，少年转眼又陷昏迷，商荣在这短暂的瞬息里采取措施，抱着他跳入荷塘，借荷叶隐蔽。
脚步声向塘边靠拢，狡诈的敌人借他的原话施行激将。
“你不是说要堂堂正正与我决斗？为什么临阵退缩呢？”
商荣以他的步伐判定此人不会武功，只要破解惑心术，别的不足为虑，先拖延一阵思索对策。
“我想先问你几件事。”
“没问题，我向来对将死之人坦诚，你有什么想知道的尽管问。”
“你是不灭宗的人？”
“是。”
“惑心术是赤云法师教你的？”
“没错。”
“这邪术莫不是传说中的《八荒妖典》？”
“哈哈哈，你这孩子真是聪明过人，看一知十，可惜寿元不够长。”
“你为什么痛恨佛教？”
“误会误会，我本人对此无所谓，但我们老法师很讨厌和尚。”
“他自己不就是和尚出身，为何忘本？”
“哼，这点他不说，我也不敢问。”
“为什么杀那些难民？”
“那些废物活着于世无益，自身也多受煎熬，不如杀了做粮食，还可物尽其用。”
没料到他会如此轻松地回答这个问题，商荣业火填膺。
“你丧尽天良，居然没有半点愧疚！”
羊胜的笑声集合了古往今来所有嘲讽，无比扎心刺耳。
“天生万物以养人，你偏袒佛教，该知道他们信奉众生平等，既然如此，人当然可以和鸡鸭牛羊一起充当食物。”
“他们和你一样会说话会喊痛，怎么能和牲口归类，况且即便是牲口也不该用那样残忍的方式虐杀！”
“哼，你真是稚气未脱呀，怎么能把我和那些废物混为一谈？我有钱有势，他们一无所有，动物弱肉强食，人间成王败寇。强者执掌乾坤，弱者任人宰割，这是亘古不变的定律，也是真正的天道。”
“天道好生，不会滥杀无辜！”
“哈哈哈，那些人谈何无辜？不过是群好逸恶劳，软弱无能的废物。
你以为放到太平年月他们就能安居乐业？不，他们照样不思进取，穷困潦倒，顶多比现在过得稍好一点。战乱给了他们不劳而获的借口，所谓流亡就是利用他人的同情心骗吃骗喝，仗着弱者的身份理所当然享受他人供养。若非如此，怎会自动投入我的养济院？
你以为他们一点不知道农庄的传言？一点不害怕？呵呵，他们其实早有不祥的预感，但依然心存侥幸得过且过，像一群混吃等死的猪，不断送上门来。
若你认为他们值得同情，那更是大错特错，只要跟他们打打交道你就会知道这些废物里有多少凶狠狡诈，自私自利的恶棍。他们可以毫不犹豫把老婆买去窑子，只为过把酒瘾赌瘾；为抢夺一个烧饼殴打老弱妇孺；为蝇头小利出卖朋友亲人。嘿嘿嘿，真到了饥不择食的时候，他们照样吃人，易子而食的典故不知你听没听过。”
商荣知道他擅于蛊惑人心，听了这些黑暗扭曲的言论，心头冒火，口中生烟，断喝道：“少高高在上的说教，你又不曾过过难民的生活，没资格对他们下定义！”
“我当然有资格。”
羊胜的话像刀口剁出来的，突然洋溢血腥。
“我父亲就是难民，十岁那年家乡闹饥荒，他吃了我三个姐姐，最后还准备吃我，被我抢先杀死，揣着他的肉做成的干粮投奔军队，人生才有了转机。”
每个字都像毒针射向商荣，穿透他坚定的铠甲，把他钉在惨淡的人世中。
万事万物都有对立面，就像八卦黑白相依，有规矩就有混乱，有仁义道德就有邪恶?秽，他明白其中道理，但真正直面时仍然洞心骇耳。
羊胜像个理据充分的辩手，自以为击垮对方心智，稳操胜券地阴笑：“没有人比我更了解这些穷鬼贱民的本性，他们天生应该受奴役被宰割，同情永远喂不饱他们的肚子，皮鞭和刀斧却能让他们乖乖听话，他们存在的意义就是侍奉滋养真正的强者。”
“够了！”
少年跃出荷塘，稳稳立在岸边，白衣沾满污泥，仿佛一截新出土的莲藕，眼睛上蒙着一块刚从衣摆上撕下来的布片。
“孟子云‘仁人无敌于天下’，真正的强者扬人之善，只有小人才扬人之恶。你说贫贱出歹人，恰好就是
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