朝月眼中的泪不断，口中叹着黄巢这个名字，喃喃地念起那首肃杀的诗：“
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
忽然，朝月凝注了泪眼望着东华：“你本就知道这一切，是不是？”
东华凝噎，无语相对，只将双膝跪在了地上，跪在了朝月面前。
朝月霎时间凝住了泪，“你本就知道这一切，知道这江山如此，而后还要我去守？！”，怔怔望着跪在眼前的东华，良久，再次如在暴风骤雨般轰然崩塌，朝月哀恸着声嘶力竭，撕心裂肺：“你答应过我什么，你出去，出去！”
东华想要止住泪告诉她自己虽然什么都知道，但自己并没有就眼睁睁地看着，可是，谁又能任你将前尘后世的满目疮痍不带一丝遮掩的一览无余，然后还继续若无其事的骄傲着？况且，没有人是她，没有一个人可以体会得到生于万丈荣光的皇族理所当然的接受着全天下的叩拜，一张一翕之间便可定人生死，而此刻却要亲眼看着金碧辉煌中残留的一片片碎瓦，看着昏庸至极的同族血脉是何等荒唐得令人鄙夷，又看着曾经繁华锦绣的万里山河是如何变得烽烟四起、尸横遍野、血流成河，一闭眼放佛还能嗅到狼烟四处滚滚的焦糊，还能听见响彻四野的哀号，那究竟是一种怎样的触目惊心，又是一种怎样的无助与绝望，一切的爱怜都是那样的苍白，一切的守护又已经都是那样的虚无。
东华缓缓站起，她要自己答应过她，不可再跪在她面前。如今能做的也只有起身，立起，转身，出去，留下一点什么给她，哪怕只是一点空间。
作者有话要说：
《不第后赋菊》
黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
*公元815年（元和十年）6月3日，大唐宰相武元衡在天色未明赶赴大明宫上朝的路上，被躲在暗处的刺客射灭灯笼遇刺身亡。
*甘露之变：公元835年（大和九年），二十七岁的唐文宗不甘为宦官控制，策划以观露为名斩杀宦官头目仇士良，仇士良发觉后率禁军关闭宫门，由紫宸殿冲入中书门下两省逢人便杀，先杀六百余名官员，后又牵连杀害一千余人。
*击球赌三川：唐僖宗李俨（李儇）酷爱马球不问政事，公元880年黄巢起义军向长安挺进时，用马球比赛来决定四名外放官员谁优先选择去最富庶的地方任职。
*公元875年（乾符二年），黄巢在冤句（今山东菏泽）响应起事，880年底攻克潼关天险，唐僖宗流亡蜀地；881年1月16日黄巢进入长安，登上含元殿，后又在长安屠城，血流成河，谓之“洗城”。
*公元907年，唐哀帝李柷被迫让位于再度反叛的朱温（朱全忠），大唐帝国就此灭亡。
次年李柷被毒杀鸩亡，年仅17岁，死后被后世追谥为哀皇帝。
自公元618年立国，大唐帝国共历时289年，盛极一时。
预告：此文明日完结。
第126章 完结篇
再站在杨天面前，家人也已经都在眼前，东华只觉得已被抽空殆尽，不想再说一句话，只眼望着已经被自己关闭的门。杨天却不顾家人阻拦将双眼通红的东华拉倒了窗前，让东华就看着眼前。
眼前是什么？是三千繁华中高速运转的现代文明。可这所谓的现代文明的背后呢，泱泱华夏千古流传的文明呢？你就无可奈何地看着日本人身上穿着和服脚上踩着木屐让全世界都以为这一切都是日本所有，又有多少孩子知道木屐的真姓，其实是汉唐？你眼睁睁看着举国欢庆，庆的却是圣瓦伦汀情人节，是基督耶稣诞生的圣诞节，甚至是不明所以的万圣节；人人口中说着洋洋自得的英语世界语，还不遗余力地去模仿着地道的发音纯正的口音，这一切从来都没有好于不好，更无关对与错，只是，难道就不能问一句，我们呢？我们的呢？你就甘心五千年的历史文明在一两百年前的文化面前俯首称臣，你就眼睁睁看着历史无情地湮没一切，眼睁睁看着这个世界点点残蚀着你的文化，直至一切消亡，直至再也无人能够想起。这是悲哀吗？不是，这才是残忍。
也许你会说，我杞人忧天，我庸人自扰，这个世界本来就是不断互相融合的一个接着一个的大潮，每一个浪潮来临都是历史的一次回熔，巨大的熔炉将不同文化不同种族的人融合在一起共栖共生，从而形成一个更为丰富多元的世界。但是，请你不要忘记一个现实，熔炉之中的融合，从来都是此消彼长的一个过程，被舍弃的就会被遗忘消亡，被追捧的就被会被世人拥戴，流传千古。
也许你说我太为悲观，中华文明五千年源远流长，历经各种磨难沧桑依旧生生不息，可我想说的是，我更害怕无声无息地吞噬，我的脚下没有踩着这种坚实让我可以去有这种无比的自信，我更不敢无知地抱着侥幸心理去猜测，去祈祷。
也许你也会说，我太过狭隘，世界大同本来就应该是人类进程中无法阻挡的，人类的历史长河本来就是滚滚向前从不回头的，但我还是想说，我也有滋养我的文明长河，我只想守卫着她，从来不是别的什么，世界大同，也应该是她的大同，就像大唐。
杨天就这样虚望着窗前的世界诉说着，带着一种前所未有的深情，说完
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